Valeur numérique : 8
La Vie - La Grâce - Le Mariage
Après Teth, la lettre Het (ח) s'avança devant le Saint, béni soit-Il, et lui dit : "Maître du monde, qu'il Te plaise de créer le monde avec moi, car c'est avec moi que commence le mot חַיִּים (Haïm - Vie). Je suis la lettre de la vie éternelle !"
Le Saint, béni soit-Il, lui répondit : "Tu es certes la lettre de la vie, mais tu es aussi la lettre avec laquelle commence חֵטְא (Het - Péché). Celui qui pèche doit rester à l'extérieur, comme tu es ouverte d'un côté. C'est pourquoi tu ne conviens pas pour créer le monde."
Het représente le paradoxe ultime : elle porte en elle la vie et la mort, la sainteté et la faute, la proximité divine et la distance. Elle est la lettre de la Techouva - le retour possible après la chute.
Het est la 8ème lettre de l'alphabet hébreu. Le chiffre 8 représente ce qui transcende la nature, car 7 correspond aux 7 jours de la création, aux 7 cieux, aux 7 dimensions du monde naturel. 8 est donc le surnaturel, le miracle, la grâce divine.
La forme de Het ressemble à deux Zayin (ז) reliées par un pont en haut. Ce pont symbolise la connexion entre le ciel et la terre, entre l'âme et le corps. Het enseigne que la vraie vie n'est possible que lorsque les deux dimensions sont unies.
Het est la lettre du חֻפָּה (Houppa) - le dais nuptial. Pourquoi ? Parce que Het est ouverte en bas, comme la tente d'hospitalité d'Abraham qui était ouverte aux quatre côtés pour accueillir tous les voyageurs. Le mariage est l'union qui crée la vie.
Les deux piliers de Het représentent l'homme et la femme. Le toit au-dessus d'eux est la Présence Divine qui repose sur leur union. Quand un couple s'unit dans la sainteté, Het devient le canal de la vie divine.
Het commence aussi le mot חֶסֶד (Hessed - Bonté). La vraie vie ne peut exister sans bonté, sans générosité, sans amour du prochain. Het nous enseigne que vivre, ce n'est pas simplement respirer - c'est donner, partager, aimer.
Pourquoi Het est-elle ouverte en bas alors qu'elle représente la vie ? Le Zohar révèle un secret profond : Het enseigne que même celui qui est tombé peut revenir.
L'ouverture en bas de Het est la porte de la Techouva (repentir). Même si quelqu'un a commis une faute (חֵטְא commence par Het), il peut toujours rentrer par cette ouverture vers la vie (חַיִּים commence par Het).
Het = 8, le nombre de la circoncision qui a lieu le 8ème jour. Pourquoi pas le 7ème, qui serait le Shabbat et donc le jour le plus saint ? Parce que la circoncision représente un pacte au-delà du naturel. C'est une intervention divine dans la chair humaine, un marquage surnaturel.
8 est aussi le nombre de cordes de la harpe du Mashiah. David jouait sur 7 cordes (la nature), mais le Mashiah jouera sur 8 cordes - la mélodie de la rédemption qui transcende ce monde.
Het nous révèle que la vie véritable n'est pas biologique - c'est spirituel. On peut être physiquement vivant mais spirituellement mort. Et inversement, on peut quitter ce monde physique et vivre éternellement dans le monde de la Vérité.
חַיִּים (Haïm) - Vie : Toujours au pluriel en hébreu ! Pourquoi ? Car la vie humaine a deux dimensions : ce monde et le monde à venir. Vivre pleinement, c'est vivre dans les deux mondes simultanément.
חֶסֶד (Hessed) - Bonté : La bonté est l'essence de la vie. Un monde sans bonté est un monde mort, même s'il respire.
חֻפָּה (Houppa) - Dais nuptial : Le mariage unit deux âmes en une seule vie nouvelle. Het est la lettre de l'union sacrée.
חָכְמָה (Hokhma) - Sagesse : La vraie sagesse mène à la vie. Celui qui acquiert la sagesse acquiert la vie éternelle.
Het représente la Houppa céleste - le dais sous lequel D.ieu a épousé Israël au Mont Sinaï. Chaque Shabbat, nous entrons à nouveau sous cette Houppa divine. Het est donc la lettre de l'alliance éternelle entre D.ieu et Son peuple.
Le refus divin d'utiliser Het pour créer le monde révèle que la création ne peut être fondée uniquement sur la vie physique. Elle doit inclure aussi la possibilité de la faute et du retour, de la chute et de la rédemption. Het porte ce double aspect en elle-même.