Valeur numérique : 50
Le Poisson - La Fidélité - La Fécondité
La lettre Noun (נ) entra devant le Saint, béni soit-Il, et lui dit : "Maître du monde, qu'il Te plaise de créer le monde avec moi, car c'est avec moi que commence le mot נוֹרָא (Nora - Redoutable/Impressionnant), comme il est dit : 'Redoutable es-Tu, ô D.ieu !' C'est par moi que s'exprime Ta grandeur qui inspire la crainte révérencielle !"
Le Saint, béni soit-Il, lui répondit : "Noun, tu es certes impressionnante, mais retourne à ta place, car c'est à cause de toi que le mot נְפִילָה (Nefila - Chute) commence. Tu représentes ceux qui tombent. Et même si Je te relève ensuite, comme il est écrit : 'D.ieu relève (סוֹמֵךְ) tous ceux qui tombent (נֹפְלִים)', tu ne peux être le fondement d'un monde qui ne doit pas tomber dès sa création."
Noun se retira immédiatement. C'est pourquoi dans le Psaume 145 (Ashrei), qui suit l'ordre alphabétique, la lettre Noun est absente - car ce verset parle de la chute. Mais David a immédiatement ajouté le verset suivant qui commence par Samekh : "D.ieu soutient (סוֹמֵךְ) tous ceux qui tombent" - pour relever le Noun.
Noun enseigne un secret profond : La chute fait partie du processus. On ne peut grandir sans tomber d'abord. Mais chaque chute est suivie d'un relèvement encore plus haut. Noun porte en elle à la fois la vulnérabilité et la promesse de la rédemption.
Noun signifie "poisson" en araméen. Sa valeur numérique est 50 - représentant les 50 portes de la sagesse, les 50 jours entre Pessah et Chavouot, le Jubilé qui arrive tous les 50 ans.
Pourquoi le poisson ? Les poissons vivent dans l'eau (élément du Mem), cachés sous la surface. Ils représentent la fécondité - ils se multiplient rapidement sans que le mauvais œil ne les atteigne. De même, Noun symbolise la croissance cachée, la multiplication dans le secret.
Comme Mem et Kaf, Noun possède deux formes : Noun courbée (נ) qui apparaît en début et milieu de mot, et Noun droite (ן) qui descend profondément en fin de mot.
La Noun courbée représente l'humilité du Tsadik - courbé devant D.ieu comme un serviteur. La Noun finale, droite et descendante, représente celui qui descend dans les profondeurs pour en extraire les étincelles saintes.
Noun commence le mot נְשָׁמָה (Neshama - Âme). L'âme est comme un poisson qui vit dans les eaux spirituelles - quand elle descend dans ce monde matériel, elle risque de "tomber" et de s'assécher. Mais c'est précisément cette descente qui lui permet de s'élever encore plus haut ensuite.
Pourquoi Noun est-elle absente du Psaume Ashrei ? Le Talmud explique que ce verset parle de "La chute de l'ennemi" (Nefila) - la destruction de Babylone. Noun représente donc la chute elle-même, mais une chute qui mène à la libération.
Le Baal Shem Tov enseigne : "Il n'y a pas de montée sans descente préalable." Avant chaque élévation spirituelle, l'homme doit passer par une période de chute, de doute, d'obscurité. C'est le Noun - la descente nécessaire qui précède l'ascension.
Noun = 50, représentant les 50 portes de la Sagesse (Binah). Le Talmud enseigne que Moïse a atteint 49 portes, mais la 50ème lui est restée fermée. Pourquoi ? Parce que la 50ème porte est au-delà de la compréhension humaine.
50 jours séparent la sortie d'Égypte (Pessah) du don de la Torah (Chavouot). Ces 50 jours correspondent aux 50 niveaux d'impureté qu'Israël devait quitter, et aux 50 niveaux de sainteté qu'ils devaient atteindre. Noun est donc le chemin de la transformation.
Le Jubilé (Yovel) arrive tous les 50 ans. À ce moment, tous les esclaves sont libérés, toutes les dettes effacées, toutes les terres rendues. Noun = 50 = La libération ultime, le retour à l'origine pure.
Noun nous enseigne la fidélité dans l'adversité. Le poisson (Noun en araméen) reste fidèle à son élément même dans les eaux troubles. De même, le Juif reste fidèle à D.ieu même dans l'exil, même dans les chutes, même dans l'obscurité la plus profonde.
נְשָׁמָה (Neshama) - Âme : L'âme divine qui descend dans ce monde comme un poisson jeté hors de l'eau. Sa mission est de survivre dans ce monde étranger tout en restant pure.
נָבִיא (Navi) - Prophète : Celui qui descend dans les profondeurs de la conscience divine pour en ramener un message. Noun représente cette plongée dans l'invisible.
נֵר (Ner) - Chandelle : "L'âme de l'homme est une chandelle de D.ieu." La petite flamme qui lutte contre l'obscurité - c'est le Noun qui refuse de s'éteindre.
נָחָשׁ (Nahash) - Serpent : Commence par Noun. Le serpent représente la plus grande chute - la tentation du Jardin d'Eden. Mais même le serpent contient une étincelle qui sera rachetée à la fin des temps.
נַעֲמָן (Naaman) - Le général syrien qui fut guéri en se plongeant 7 fois dans le Jourdain. Noun enseigne que la guérison vient de l'humilité - accepter de descendre, de se soumettre, de plonger.
Le refus divin révèle que le monde ne peut commencer par une chute. Mais paradoxalement, la chute est inévitable et même nécessaire. Comment résoudre ce paradoxe ? En faisant suivre immédiatement Noun par Samekh (ס) - "D.ieu soutient tous ceux qui tombent."
Noun enseigne que la chute n'est jamais définitive. Elle fait partie du processus de croissance. Comme le poisson qui plonge dans les profondeurs pour remonter plus haut, comme la graine qui doit pourrir dans la terre avant de germer, l'homme doit parfois descendre pour pouvoir s'élever.
Le Zohar révèle que Noun est la lettre du Mashiah ben David. Pourquoi ? Parce que le Messie viendra précisément au moment de la plus grande chute, de la plus profonde obscurité. C'est là, au fond du Noun, que jaillira la rédemption ultime. "Aux talons du Messie" - au point le plus bas - la lumière éclatera.