🔥 Une Question Qui Ébranle l'Histoire
L'empereur romain pose une question troublante aux Sages d'Israël : "Si votre Torah est une Torah de vérité, pourquoi personne n'a-t-il jamais payé le prix pour la vente de Joseph ? La Torah dit : 'Celui qui vole un homme et le vend... mourra'. Où est la justice ?" Cette question apparemment simple cache un mystère profond qui nous mène aux cieux, où Rabbi Ishmaël découvre la véritable raison du décret céleste.
👑 1. LA QUESTION DE L'EMPEREUR
⚡ Le Stratagème de l'Empereur Romain
L'empereur romain cherchait un prétexte pour persécuter les Sages d'Israël. Il s'approcha d'eux avec une question apparemment légitime, feignant l'intérêt pour l'étude de la Torah.
📜 L'Argumentation Légale
"N'est-il pas vrai que votre Torah est une Torah de vérité ? Si c'est le cas, j'ai étudié dans vos enseignements qu'il y a une interdiction qui dit : 'Celui qui vole un homme et le vend, s'il est trouvé en sa possession, mourra certainement.'"
L'empereur poursuit son argumentation avec une logique implacable :
"Montrez-moi, s'il vous plaît, depuis la vente de Joseph par ses frères jusqu'à ce jour, qui a payé le prix pour cet acte ? Je n'ai vu nulle part dans votre histoire que les tribus - Reuben, Shimon, Lévi, etc. - aient été punies de mort."
🤔 Le Dilemme des Sages
Les Sages d'Israël entendent cette question et réalisent : "Nous avons ici un grand problème. Ce gentil a raison dans son argument, du moins en apparence."
Mais ils comprennent aussi que cette accusation leur tombe du ciel comme un décret divin. Ils décident alors de vérifier s'il y a une vérité dans cette affaire.
🌟 2. LA MONTÉE AUX CIEUX
🌟 Rabbi Ishmaël ben Elisée - Le Messager Choisi
Les Sages se tournent vers Rabbi Ishmaël ben Elisée, qui était alors Grand Prêtre et l'un des premiers Tannaïm. Ils lui disent : "Va et demande en haut si c'est vrai. Ce décret est-il un vrai décret, ou est-ce qu'on nous persécute simplement maintenant ?"
📖 Le Midrash "Eleh Ezkerah"
Il existe un Midrash appelé "Eleh Ezkerah" qui raconte cette histoire de manière plus organisée. C'est sur la base de ce Midrash qu'a été composée la complainte des Dix Martyrs du Royaume que nous récitons le 9 Av.
Le Midrash raconte : "L'esprit l'éleva et l'emmena jusqu'au sixième ciel." C'est-à-dire que l'esprit porta Rabbi Ishmaël ben Elisée et le fit monter jusqu'au sixième ciel.
👼 3. LA RÉVÉLATION DE GABRIEL
👼 La Rencontre avec l'Archange
Arrivé au sixième ciel, Rabbi Ishmaël rencontre l'archange Gabriel qui lui demande : "Pourquoi es-tu monté ici ? Que fais-tu ici ?"
💬 Le Dialogue Révélateur
Rabbi Ishmaël répond : "Parce que le royaume impie a décrété contre nous de faire périr dix Sages d'Israël, et je suis monté pour savoir si ce décret vient du Saint-Béni-Soit-Il."
⚡ La Confirmation Divine
Gabriel lui répond : "Ishmaël, mon fils, par ta vie ! J'ai entendu derrière le Rideau que dix Sages d'Israël seront livrés à la mort par la main du royaume impie. C'est le décret."
Rabbi Ishmaël demande : "Pourquoi ? Quelle est la raison ?"
Gabriel répond : "À cause de la vente de Joseph que ses frères ont vendu."
🎭 L'Empereur : Simple Instrument
L'empereur pensait inventer quelque chose de nouveau, mais il n'était qu'un instrument, qu'un canal pour transmettre ce décret qui avait déjà été prononcé par le Saint-Béni-Soit-Il.
Car l'attribut de justice accuse chaque jour devant le Trône de Gloire : "N'as-Tu pas écrit une seule lettre en vain dans Ta Torah ? Les tribus qui ont vendu Joseph n'ont pas encore été punies, ni eux ni leur descendance."
🔥 4. L'AUTEL CÉLESTE
🚶♂️ La Découverte Mystique
Le Midrash continue : Rabbi Ishmaël se promenait dans le firmament de-ci de-là. Puisqu'il était déjà là-haut, il fit une visite. Il profita de l'opportunité pour voir ce qu'il y avait là.
🔥 L'Autel Près du Trône
Il vit un autel proche du Trône de Gloire. Il demanda à Gabriel : "Qu'est-ce que c'est ?"
Gabriel répondit : "Un autel."
Rabbi Ishmaël demanda : "Et que sacrifiez-vous dessus chaque jour ? Avez-vous des taureaux et des béliers là-haut ? Avez-vous du feu là-haut ? Pourquoi avez-vous besoin de cet autel ?"
Gabriel répondit : "Les âmes des justes. Nous sacrifions sur lui chaque jour."
👼 Mikhaël : Le Grand Prêtre Céleste
Rabbi Ishmaël demanda : "Et qui est le prêtre ? Qui les sacrifie ?"
Gabriel répondit : "Mikhaël, le Grand Prince" - c'est-à-dire Mikhaël, le Prince d'Israël.
Chaque jour, on sacrifie sur l'autel adjacent au Trône de Gloire les âmes des justes pour expier le peuple d'Israël, jour après jour.
⚔️ 5. LE DIXIÈME MARTYR
🔢 Pourquoi Dix Martyrs ?
Une question se pose : pourquoi dix martyrs du royaume ? Combien étaient-ils lors de la vente ? Il y en avait neuf. Benjamin était resté à la maison, Joseph était dans la fosse et n'a pas participé à la vente puisque c'est lui qui fut vendu, et Reuben était parti voir ce qui se passait.
Ils ont profité de l'absence de Reuben. Alors combien étaient-ils au total ? Neuf. Alors pourquoi dix martyrs du royaume ?
⚖️ Le Tribunal Céleste
La réponse est profonde : pour juger les frères, ils ont constitué un tribunal et l'ont condamné à mort comme dans un tribunal capital. Au lieu de cela, ils l'ont vendu. Pour cela, il faut dix personnes pour constituer un tribunal.
👑 Le Dixième Participant
Il fallait donc ajouter quelqu'un au compte. Ils ont ajouté le Saint-Béni-Soit-Il avec eux au compte. C'est-à-dire que le Saint-Béni-Soit-Il a participé à la vente de Joseph aussi.
Pourquoi ? Parce qu'il y avait de toute façon un décret que le peuple d'Israël devait descendre en Égypte. Il a organisé cela sous la forme de la vente de Joseph. Il n'était pas possible de le faire autrement.
👤 Rabbi Akiva : Le Dixième
Qui est le dixième qui vient expier pour le Saint-Béni-Soit-Il ? Rabbi Akiva.
Rabbi Akiva est le dixième, celui qui correspond au Saint-Béni-Soit-Il. Le Zohar explique que chacun des dix martyrs du royaume correspond à l'une des tribus et au Saint-Béni-Soit-Il. Rabbi Akiva représente l'expiation pour le Saint-Béni-Soit-Il.
🕊️ 6. LA VISION DE RABBI ISHMAËL
✨ Le Saint des Saints Céleste
Pendant qu'il était là-haut, Rabbi Ishmaël ben Elisée reçut une vision extraordinaire. Il fut amené dans le Saint des Saints céleste.
🙏 La Demande Divine
Et Il lui dit - c'est-à-dire, au nom du Saint-Béni-Soit-Il, comme si la Shekhinah parlait, le Saint-Béni-Soit-Il lui parle - "Ishmaël, Mon fils, bénis-Moi."
😮 La Réaction Humaine
Imaginez, chacun d'entre vous, même si vous étiez le Grand Prêtre... Un Grand Prêtre entre, et soudain le Saint-Béni-Soit-Il s'adresse à lui et dit : "Bénis-Moi."
N'importe quelle personne normale, qu'aurait-elle fait ? D'abord, elle se serait évanouie. Puis... le Saint-Béni-Soit-Il demande ? "Bénis-Moi." Moi, bénir le Saint-Béni-Soit-Il ?
🙏 La Bénédiction Parfaite
💫 La Bénédiction Quotidienne
Écoutez attentivement la bénédiction - nous la récitons chaque jour dans la prière du matin :
יהי רצון מלפניך שיכבשו רחמיך את כעסך ויגלו רחמיך על מידותיך
"Que ce soit Ta volonté que Ta miséricorde puisse réprimer Ta colère, et que Ta miséricorde puisse être révélée sur Tes attributs, et que Tu traites Tes enfants avec l'attribut de miséricorde, et que Tu entres pour eux au-delà de la stricte lettre de la loi."
🤝 L'Acceptation Divine
Et la Guemara conclut : "Et Il hocha la tête vers moi" - merci beaucoup pour cette bénédiction.
Comme Rashi l'explique : "Il hocha la tête comme celui qui dit Amen." Exactement comme quand le Saint-Béni-Soit-Il dit Amen.
🌟 CONCLUSION SPIRITUELLE
💝 Plaire au Créateur
Si le Saint-Béni-Soit-Il est toujours heureux, cela signifie qu'Il ne voudra que nous faire du bien. Alors quel est notre rôle de l'autre côté ? Nous devons être de bons enfants.
Et si nous sommes de bons enfants, nous ne donnons aucune raison au Saint-Béni-Soit-Il d'être en colère contre nous, et par cela nous Lui faisons du bien. Et c'est ce que nous disons littéralement : "Unifier le Saint-Béni-Soit-Il... pour plaire à son Créateur" - c'est la bénédiction.
Nous... tout notre travail ici est de plaire au Créateur.
🌊 L'Abondance Divine
Pourquoi plaisons-nous au Saint-Béni-Soit-Il ? Alors l'abondance descend sur nous - bénédiction et succès et santé et rédemption complète avec l'aide de D.ieu, rapidement de nos jours.
Amen !
1. Accepter le Décret Divin
Comme les Sages qui ont accepté le décret céleste, faites confiance à la sagesse divine même quand vous ne comprenez pas. Chaque épreuve a un sens profond dans le plan divin.
2. Monter au Ciel
Rabbi Ishmaël est monté aux cieux pour chercher la vérité. Élevez votre perspective. Quand vous êtes confronté à une difficulté, demandez-vous : "Que voit D.ieu depuis les cieux ?"
3. Devenir un Sacrifice Vivant
Les âmes des justes sont sacrifiées sur l'autel céleste. Sacrifiez votre ego pour le bien d'autrui. Chaque acte de bonté est un sacrifice qui monte vers le Ciel.
4. Bénir le Créateur
Rabbi Ishmaël a béni D.ieu. Récitez la bénédiction quotidienne : "Que Ta miséricorde supprime Ta colère." Priez pour que le monde soit dirigé avec miséricorde.
5. Expier pour la Génération
Les dix martyrs ont expié pour leurs ancêtres. Réparez les erreurs du passé. Si vos parents ou grands-parents ont causé du tort, vous pouvez corriger cela par vos bonnes actions.
6. Faire Partie du Tribunal
Un tribunal nécessite dix personnes. Soyez le dixième qui complète le minyan à la synagogue. Votre présence peut être ce qui manque pour apporter la justice et la miséricorde.
🔥 A Question That Shakes History
The Roman emperor poses a troubling question to the Sages of Israel: "If your Torah is a Torah of truth, why has no one ever paid the price for the sale of Joseph? The Torah says: 'He who steals a man and sells him... shall die'. Where is justice?" This seemingly simple question hides a profound mystery that leads us to the heavens, where Rabbi Ishmael discovers the true reason for the heavenly decree.
👑 1. THE EMPEROR'S QUESTION
⚡ The Roman Emperor's Stratagem
The Roman emperor was looking for a pretext to persecute the Sages of Israel. He approached them with an apparently legitimate question, feigning interest in the study of the Torah.
📜 The Legal Argument
"Is it not true that your Torah is a Torah of truth? If so, I have studied in your teachings that there is a prohibition that says: 'He who steals a man and sells him, if he is found in his possession, shall certainly die.'"
The emperor continues his argument with relentless logic:
"Show me, please, since the sale of Joseph by his brothers until this day, who has paid the price for this act? I have not seen anywhere in your history that the tribes - Reuben, Shimon, Levi, etc. - were punished with death."
🤔 The Sages' Dilemma
The Sages of Israel hear this question and realize: "We have a big problem here. This gentile is right in his argument, at least apparently."
But they also understand that this accusation has fallen on them from heaven as a divine decree. They then decide to verify if there is truth in this matter.
🌟 2. THE ASCENT TO HEAVEN
🌟 Rabbi Ishmael ben Elisha - The Chosen Messenger
The Sages turn to Rabbi Ishmael ben Elisha, who was then High Priest and one of the first Tannaim. They tell him: "Go and ask above if this is true. Is this decree a real decree, or are we simply being persecuted now?"
📖 The Midrash "Eleh Ezkerah"
There exists a Midrash called "Eleh Ezkerah" which tells this story in a more organized manner. It is on the basis of this Midrash that the lament of the Ten Martyrs of the Kingdom was composed, which we recite on the 9th of Av.
The Midrash recounts: "The spirit lifted him and took him to the sixth heaven." That is to say, the spirit carried Rabbi Ishmael ben Elisha and made him ascend to the sixth heaven.
👼 3. GABRIEL'S REVELATION
👼 The Encounter with the Archangel
Arriving at the sixth heaven, Rabbi Ishmael meets the archangel Gabriel who asks him: "Why have you come up here? What are you doing here?"
💬 The Revealing Dialogue
Rabbi Ishmael responds: "Because the wicked kingdom has decreed against us to put to death ten Sages of Israel, and I have come up to know if this decree comes from the Holy One, Blessed be He."
⚡ The Divine Confirmation
Gabriel responds to him: "Ishmael, my son, by your life! I have heard behind the Curtain that ten Sages of Israel will be delivered to death by the hand of the wicked kingdom. This is the decree."
Rabbi Ishmael asks: "Why? What is the reason?"
Gabriel responds: "Because of the sale of Joseph that his brothers sold."
🎭 The Emperor: A Simple Instrument
The emperor thought he was inventing something new, but he was only an instrument, only a channel to transmit this decree that had already been pronounced by the Holy One, Blessed be He.
For the attribute of justice accuses each day before the Throne of Glory: "Have You not written a single letter in vain in Your Torah? The tribes who sold Joseph have not yet been punished, neither them nor their descendants."
🔥 4. THE CELESTIAL ALTAR
🚶♂️ The Mystical Discovery
The Midrash continues: Rabbi Ishmael was walking in the firmament here and there. Since he was already up there, he took a tour. He took the opportunity to see what was there.
🔥 The Altar Near the Throne
He saw an altar close to the Throne of Glory. He asked Gabriel: "What is this?"
Gabriel answered: "An altar."
Rabbi Ishmael asked: "And what do you sacrifice on it each day? Do you have bulls and rams up there? Do you have fire up there? Why do you need this altar?"
Gabriel answered: "The souls of the righteous. We sacrifice on it each day."
👼 Michael: The Celestial High Priest
Rabbi Ishmael asked: "And who is the priest? Who sacrifices them?"
Gabriel answered: "Michael, the Great Prince" - that is to say Michael, the Prince of Israel.
Each day, they sacrifice on the altar adjacent to the Throne of Glory the souls of the righteous to atone for the people of Israel, day after day.
⚔️ 5. THE TENTH MARTYR
🔢 Why Ten Martyrs?
A question arises: why ten martyrs of the kingdom? How many were there at the sale? There were nine. Benjamin had stayed at home, Joseph was in the pit and did not participate in the sale since he was the one who was sold, and Reuben had gone to see what was happening.
They took advantage of Reuben's absence. So how many were there in total? Nine. So why ten martyrs of the kingdom?
⚖️ The Celestial Tribunal
The answer is profound: to judge the brothers, they constituted a tribunal and condemned him to death as in a capital tribunal. Instead of that, they sold him. For this, ten people are needed to constitute a tribunal.
👑 The Tenth Participant
It was therefore necessary to add someone to the count. They added the Holy One, Blessed be He to the count with them. That is to say, the Holy One, Blessed be He, participated in the sale of Joseph as well.
Why? Because there was in any case a decree that the people of Israel had to go down to Egypt. He organized this in the form of the sale of Joseph. It was not possible to do it otherwise.
👤 Rabbi Akiva: The Tenth
Who is the tenth who comes to atone for the Holy One, Blessed be He? Rabbi Akiva.
Rabbi Akiva is the tenth, the one who corresponds to the Holy One, Blessed be He. The Zohar explains that each of the ten martyrs of the kingdom corresponds to one of the tribes and to the Holy One, Blessed be He. Rabbi Akiva represents the atonement for the Holy One, Blessed be He.
🕊️ 6. RABBI ISHMAEL'S VISION
✨ The Celestial Holy of Holies
While he was up there, Rabbi Ishmael ben Elisha received an extraordinary vision. He was brought into the celestial Holy of Holies.
🙏 The Divine Request
And He said to him - that is, in the name of the Holy One, Blessed be He, as if the Shekhinah were speaking, the Holy One, Blessed be He, speaks to him - "Ishmael, My son, bless Me."
😮 The Human Reaction
Imagine, each of you, even if you were the High Priest... A High Priest enters, and suddenly the Holy One, Blessed be He, addresses him and says: "Bless Me."
Any normal person, what would they have done? First, they would have fainted. Then... the Holy One, Blessed be He, is asking? "Bless Me." Me, bless the Holy One, Blessed be He?
🙏 The Perfect Blessing
💫 The Daily Blessing
Listen carefully to the blessing - we recite it every day in the morning prayer:
יהי רצון מלפניך שיכבשו רחמיך את כעסך ויגלו רחמיך על מידותיך
"May it be Your will that Your mercy may suppress Your anger, and that Your mercy may be revealed upon Your attributes, and that You may deal with Your children with the attribute of mercy, and that You may enter for them beyond the strict letter of the law."
🤝 The Divine Acceptance
And the Gemara concludes: "And He nodded His head to me" - thank you very much for this blessing.
As Rashi explains: "He nodded His head like one who says Amen." Exactly as when the Holy One, Blessed be He, says Amen.
🌟 SPIRITUAL CONCLUSION
💝 Pleasing the Creator
If the Holy One, Blessed be He, is always happy, it means that He will only want to do good for us. So what is our role on the other side? We must be good children.
And if we are good children, we give no reason for the Holy One, Blessed be He, to be angry with us, and by this we do good to Him. And this is what we literally say: "To unify the Holy One, Blessed be He... to please one's Creator" - this is the blessing.
We... all our work here is to please the Creator.
🌊 Divine Abundance
Why do we please the Holy One, Blessed be He? Then abundance descends upon us - blessing and success and health and complete redemption with the help of G-d, speedily in our days.
Amen!
1. Accept the Divine Decree
Like the Sages who accepted the heavenly decree, trust divine wisdom even when you don't understand. Every trial has a profound meaning in the divine plan.
2. Ascend to Heaven
Rabbi Ishmael ascended to heaven to seek truth. Elevate your perspective. When facing difficulty, ask yourself: "What does G-d see from heaven?"
3. Become a Living Sacrifice
The souls of the righteous are sacrificed on the celestial altar. Sacrifice your ego for the good of others. Every act of kindness is a sacrifice that ascends to Heaven.
4. Bless the Creator
Rabbi Ishmael blessed G-d. Recite the daily blessing: "May Your mercy suppress Your anger." Pray that the world be governed with mercy.
5. Atone for the Generation
The ten martyrs atoned for their ancestors. Repair past errors. If your parents or grandparents caused harm, you can correct this through your good actions.
6. Be Part of the Tribunal
A tribunal requires ten people. Be the tenth who completes the minyan at the synagogue. Your presence may be what's missing to bring justice and mercy.
🔥 שאלה שמרעידה את ההיסטוריה
הקיסר הרומי שואל שאלה מטרידה לחכמי ישראל: "אם תורתכם היא תורת אמת, מדוע אף אחד מעולם לא שילם את המחיר על מכירת יוסף? התורה אומרת: 'גונב איש ומכרו... מות יומת'. איפה הצדק?" השאלה הפשוטה לכאורה הזו מסתירה תעלומה עמוקה שמובילה אותנו לשמיים, שם רבי ישמעאל מגלה את הסיבה האמיתית לגזירה השמימית.
👑 1. שאלת הקיסר
⚡ התחבולה של הקיסר הרומי
הקיסר הרומי חיפש עילה לרדוף את חכמי ישראל. הוא ניגש אליהם עם שאלה לכאורה לגיטימית, מתחזה להתעניינות בלימוד תורה.
📜 הטיעון המשפטי
"האם לא נכון שתורתכם היא תורת אמת? אם כן, למדתי בתורתכם שיש איסור שאומר: 'גונב איש ומכרו, ונמצא בידו, מות יומת.'"
הקיסר ממשיך את טיעונו בהיגיון חסר רחמים:
"הראו לי, בבקשה, מאז מכירת יוסף על ידי אחיו ועד היום, מי שילם את המחיר על מעשה זה? לא ראיתי בשום מקום בהיסטוריה שלכם שהשבטים - ראובן, שמעון, לוי וכו' - נענשו במוות."
🤔 הדילמה של החכמים
חכמי ישראל שומעים את השאלה ומבינים: "יש לנו כאן בעיה גדולה. הגוי הזה צודק בטיעון שלו, לפחות לכאורה."
אבל הם גם מבינים שהאשמה הזו נפלה עליהם מהשמיים כגזירה אלוהית. הם מחליטים אז לבדוק אם יש אמת בעניין הזה.
🌟 2. העלייה לשמיים
🌟 רבי ישמעאל בן אלישע - השליח הנבחר
החכמים פונים אל רבי ישמעאל בן אלישע, שהיה אז כהן גדול ואחד התנאים הראשונים. הם אומרים לו: "לך ושאל למעלה אם זה נכון. האם גזירה זו היא גזירה אמיתית, או שפשוט רודפים אותנו עכשיו?"
📖 המדרש "אלה אזכרה"
קיים מדרש בשם "אלה אזכרה" שמספר את הסיפור הזה בצורה מסודרת יותר. על בסיס מדרש זה חובר הקינה של עשרת הרוגי מלכות שאנו אומרים בתשעה באב.
המדרש מספר: "והרוח נשאתו והעלתהו עד רקיע השישי." כלומר, הרוח נשאה את רבי ישמעאל בן אלישע והעלתה אותו עד לרקיע השישי.
👼 3. גילוי גבריאל
👼 המפגש עם המלאך הגדול
כשהגיע לרקיע השישי, רבי ישמעאל פוגש את המלאך גבריאל ששואל אותו: "למה עלית לכאן? מה אתה עושה כאן?"
💬 הדיאלוג המגלה
רבי ישמעאל עונה: "כי מלכות הרשעה גזרה עלינו להמית עשרה חכמי ישראל, ועליתי לדעת אם גזירה זו באה מהקדוש ברוך הוא."
⚡ האישור האלוהי
גבריאל עונה לו: "ישמעאל, בני, חייך! שמעתי מאחורי הפרגוד שעשרה חכמי ישראל יימסרו למוות על ידי מלכות הרשעה. זו הגזירה."
רבי ישמעאל שואל: "למה? מה הסיבה?"
גבריאל עונה: "בגלל מכירת יוסף שמכרו אחיו."
🎭 הקיסר: כלי פשוט
הקיסר חשב שהוא ממציא משהו חדש, אבל הוא היה רק כלי, רק ערוץ להעברת הגזירה שכבר נגזרה על ידי הקדוש ברוך הוא.
כי מידת הדין מקטרגת כל יום לפני כסא הכבוד: "האם לא כתבת אות אחת לשווא בתורתך? השבטים שמכרו את יוסף עדיין לא נענשו, לא הם ולא צאצאיהם."
🔥 4. המזבח השמימי
🚶♂️ הגילוי המיסטי
המדרש ממשיך: רבי ישמעאל הסתובב ברקיע הנה והנה. מכיוון שהוא כבר היה שם למעלה, הוא עשה סיור. הוא ניצל את ההזדמנות לראות מה יש שם.
🔥 המזבח ליד הכסא
הוא ראה מזבח קרוב לכסא הכבוד. הוא שאל את גבריאל: "מה זה?"
גבריאל ענה: "מזבח."
רבי ישמעאל שאל: "ומה אתם מקריבים עליו כל יום? יש לכם שוורים ואילים שם למעלה? יש לכם אש שם למעלה? למה אתם צריכים את המזבח הזה?"
גבריאל ענה: "נשמות הצדיקים. אנו מקריבים עליו כל יום."
👼 מיכאל: הכהן הגדול השמימי
רבי ישמעאל שאל: "ומי הכהן? מי מקריב אותן?"
גבריאל ענה: "מיכאל, השר הגדול" - כלומר מיכאל, שר ישראל.
בכל יום מקריבים על המזבח הסמוך לכסא הכבוד את נשמות הצדיקים לכפר על עם ישראל, יום אחר יום.
⚔️ 5. הקדוש העשירי
🔢 למה עשרה הרוגי מלכות?
מתעוררת שאלה: למה עשרה הרוגי מלכות? כמה היו במכירה? היו תשעה. בנימין נשאר בבית, יוסף היה בבור ולא השתתף במכירה כי הוא זה שנמכר, וראובן הלך לראות מה קורה.
הם ניצלו את היעדרותו של ראובן. אז כמה היו בסך הכל? תשעה. אז למה עשרה הרוגי מלכות?
⚖️ בית הדין השמימי
התשובה עמוקה: כדי לשפוט את האחים, הם הקימו בית דין ודנו אותו למוות כמו בבית דין של מיתה. במקום זאת, הם מכרו אותו. לשם כך, צריכים עשרה אנשים להקים בית דין.
👑 המשתתף העשירי
היה צריך אפוא להוסיף מישהו למניין. הם הוסיפו את הקדוש ברוך הוא למניין איתם. כלומר, הקדוש ברוך הוא השתתף במכירת יוסף גם כן.
למה? כי בכל מקרה הייתה גזירה שעם ישראל צריך לרדת למצרים. הוא ארגן את זה בצורה של מכירת יוסף. לא היה אפשר לעשות את זה אחרת.
👤 רבי עקיבא: העשירי
מי הוא העשירי שבא לכפר על הקדוש ברוך הוא? רבי עקיבא.
רבי עקיבא הוא העשירי, זה שמתאים לקדוש ברוך הוא. הזוהר מסביר שכל אחד מעשרת הרוגי מלכות מתאים לאחד השבטים ולקדוש ברוך הוא. רבי עקיבא מייצג את הכפרה על הקדוש ברוך הוא.
🕊️ 6. חזון רבי ישמעאל
✨ קודש הקודשים השמימי
בזמן שהיה שם למעלה, רבי ישמעאל בן אלישע קיבל חזון יוצא דופן. הוא הובא לקודש הקודשים השמימי.
🙏 הבקשה האלוהית
והוא אמר לו - כלומר, בשם הקדוש ברוך הוא, כאילו השכינה מדברת, הקדוש ברוך הוא מדבר אליו - "ישמעאל, בני, ברכני."
😮 התגובה האנושית
תארו לעצמכם, כל אחד מכם, אפילו אם הייתם כהן גדול... כהן גדול נכנס, ופתאום הקדוש ברוך הוא פונה אליו ואומר: "ברכני."
כל אדם נורמלי, מה היה עושה? ראשית, היה מתעלף. ואז... הקדוש ברוך הוא מבקש? "ברכני." אני, לברך את הקדוש ברוך הוא?
🙏 הברכה המושלמת
💫 הברכה היומית
הקשיבו היטב לברכה - אנו אומרים אותה כל יום בתפילת שחרית:
יהי רצון מלפניך שיכבשו רחמיך את כעסך ויגלו רחמיך על מידותיך
"יהי רצון מלפניך שיכבשו רחמיך את כעסך, ויגלו רחמיך על מידותיך, ותתנהג עם בניך במידת רחמים, ותכנס להם לפנים משורת הדין."
🤝 הקבלה האלוהית
והגמרא מסיימת: "ונענע לי בראשו" - תודה רבה על הברכה הזו.
כמו שרש"י מסביר: "נענע בראשו כמי שאומר אמן." בדיוק כמו כשהקדוש ברוך הוא אומר אמן.
🌟 המסקנה הרוחנית
💝 לעשות נחת רוח לבורא
אם הקדוש ברוך הוא תמיד שמח, זה אומר שהוא רק ירצה לעשות לנו טוב. אז מה התפקיד שלנו מהצד השני? אנחנו צריכים להיות ילדים טובים.
ואם אנחנו ילדים טובים, אנחנו לא נותנים שום סיבה לקדוש ברוך הוא לכעוס עלינו, ובכך אנחנו עושים לו טוב. וזה מה שאנחנו אומרים ממש: "לייחד את הקדוש ברוך הוא... לעשות נחת רוח ליוצרו" - זו הברכה.
אנחנו... כל העבודה שלנו כאן זה לעשות נחת רוח לבורא.
🌊 השפע האלוהי
למה אנחנו עושים נחת רוח לקדוש ברוך הוא? אז שפע יורד עלינו - ברכה והצלחה ובריאות וגאולה שלמה בעזרת ה', במהרה בימינו.
אמן!
1. לקבל את הגזירה האלוהית
כמו החכמים שקיבלו את הגזירה השמימית, סמוך על החכמה האלוהית גם כשאתה לא מבין. לכל ניסיון יש משמעות עמוקה בתכנית האלוהית.
2. לעלות לשמיים
רבי ישמעאל עלה לשמיים לחפש אמת. העלה את הפרספקטיבה שלך. כשאתה מתמודד עם קושי, שאל את עצמך: "מה אלוהים רואה מהשמיים?"
3. להפוך לקורבן חי
נשמות הצדיקים מוקרבות על המזבח השמימי. הקרב את האגו שלך לטובת אחרים. כל מעשה חסד הוא קורבן שעולה לשמיים.
4. לברך את הבורא
רבי ישמעאל בירך את ה'. אמור את הברכה היומית: "שיכבשו רחמיך את כעסך." התפלל שהעולם ינוהל ברחמים.
5. לכפר על הדור
עשרת הרוגי מלכות כיפרו על אבותיהם. תקן טעויות מהעבר. אם הוריך או סבא וסבתא גרמו נזק, אתה יכול לתקן את זה במעשים הטובים שלך.
6. להיות חלק מבית הדין
בית דין דורש עשרה אנשים. היה העשירי שמשלים את המניין בבית הכנסת. הנוכחות שלך עשויה להיות מה שחסר כדי להביא צדק ורחמים.