Le secret derrière les 515 prières et le cadeau plus grand que Moïse a reçu à la place
Nous sommes au lendemain du dixième d'Av, ayant émergé du deuil intense de Ticha B'Av. Maintenant nous commençons la Paracha Vaethanan, et quelque chose cause un pincement au cœur de beaucoup, beaucoup du peuple juif concernant Moïse Rabbenou.
Comment Moïse Rabbenou peut-il arriver à une situation où il supplie le Saint, béni soit-Il, d'entrer en Terre promise et n'est pas exaucé ?
"Vaethanan" = 515 en guématria - Les Sages disent que Moïse a prié 515 prières, et s'il avait prié une prière de plus, il aurait été exaucé !
Le Midrash nous décrit une bataille réelle entre Moïse Rabbenou et le Saint, béni soit-Il :
Révélation stupéfiante : Le Saint sait que si Moïse déchire le firmament final après 515 prières, il perce et Il est obligé d'accepter la prière !
Ce n'est pas juste une prière - c'est une véritable bataille spirituelle !
Dix langages de prière :
• Téfila (Prière) = 515 (ת-400, פ-80, ל-30, ה-5)
• Le compte de Vaethanan = 515
• Toutes ces prières n'aident pas Moïse Rabbenou !
Même 515 prières ne suffisent pas - pourquoi ?
"Rav lakh al tossef daber élai od badavar hazé"
En langage moderne : "Ça suffit ! Tu m'importunes ! Arrête !"
Explication originale de Rachi :
Le Saint protège l'honneur des deux - le Sien et celui de Moïse !
Rachi apporte une seconde interprétation (quand Rachi apporte deux interprétations - la première ne suffit pas !) :
Seconde interprétation : "Rav lakh - beaucoup plus que cela t'est réservé. Beaucoup de bien t'est gardé."
Le sens :
• Ce n'est pas "assez parlé"
• C'est "tu as beaucoup plus que ce que tu demandes"
• "Je t'offre quelque chose de plus grand !"
Le Saint ne rejette pas Moïse - Il lui offre un meilleur marché !
Le Midrash révèle un dialogue choquant :
Moïse dit : "Maître de l'Univers, Tu as décrété un décret et je demande à l'annuler."
Le Saint répond :
La logique :
• J'ai décrété que tu n'entrerais pas
• J'ai fait beaucoup de décrets sur les gens et les ai maintenus
• Et tu demanderais d'annuler le Mien et de maintenir le tien ?
• "Accepte Mon décret et ne cherche pas à l'annuler !"
Le Saint Se place au même niveau que Moïse - deux rois !
Moïse rappelle un précédent :
Avec le Veau d'or :
• Le Saint dit : "Laisse-Moi tranquille et Je les détruirai"
• Moïse dit : "Sinon, efface-moi de Ton livre"
• Le résultat : "J'ai pardonné selon tes paroles"
Alors qu'est-ce qui change maintenant ?
Pourquoi spécifiquement ici le Saint fait-Il un principe de "un roi n'annule pas le décret d'un autre roi" ?
Cela semble injuste - pourquoi ça ne marche pas maintenant ?
La logique apparente :
Moïse Rabbenou nous enseigne le repentir - alors pourquoi ne le fait-il pas ?
Ce qu'il aurait pu dire :
Mais Moïse ne fait pas techouva pour le péché de Méi Meriva !
Les questions difficiles :
• Pourquoi Moïse ne mentionne-t-il pas le péché ?
• Pourquoi ne demande-t-il pas pardon ?
• Pourquoi supplie-t-il au lieu de faire techouva ?
Il y a quelque chose de plus profond ici que nous ne comprenons pas !
Moïse Rabbenou est scellé avec la qualité de Netsah (Éternité) :
Sept Ouchpizin selon les Sefirot :
• Abraham, Isaac, Jacob = 'Hessed, Guevoura, Tiféret (trois branches de myrte)
• Moïse et Aaron = Netsah et Hod (deux branches de saule)
• Joseph = Yessod (le loulav)
• Roi David = Malkhout (etrog)
Tout ce que Moïse touche reste pour l'éternité !
Preuves de la qualité d'éternité de Moïse :
1. La Torah :
• Nous étudions la Torah qui est descendue par Moïse Rabbenou il y a 3 300 ans
• La révélation du mont Sinaï était en l'an 2 448 depuis la Création
• "Elle ne sera pas oubliée de sa descendance" - la Torah est éternelle !
2. Le Tabernacle :
• Tous les ustensiles du Tabernacle que Moïse a fait
• Les rideaux, les planches, tout se trouve en réserve
• Sous le mont du Temple que le roi Salomon a fait
3. Les ustensiles sacrés :
• La Ménora de Moïse
• Le premier rouleau de Torah
• Le bâton, la jarre, et tous sont cachés là
4. Les âmes d'Israël :
Toutes les âmes d'Israël dépendent de lui - nous sommes tous inclus en lui !
Netsah Israël lo yichaker - le peuple juif vit éternellement !
Le secret derrière la Ménora :
Moïse dit : "Je ne sais pas, 'miqcha taassé ota' (d'un bloc martelé tu la feras), j'ai des difficultés. Je ne comprends pas comment la faire."
Qu'a fait le Saint ?
C'est pourquoi il est écrit "taassé haMenora" - Moïse ne l'a pas faite, elle s'est faite toute seule !
Le vrai pouvoir : Ce n'est pas qui fait l'ustensile, mais qui le commande - c'est lui qui lui donne le pouvoir éternel !
Tout ce que Moïse touche est scellé avec la qualité d'éternité avec l'aide de D.ieu !
La Guémara demande sur le Psaume d'Assaf :
"Psaume d'Assaf, ô D.ieu, les nations sont venues dans Ton héritage"
La question : Comment dit-on "psaume" sur la destruction ? Il faudrait dire "lamentation" !
La réponse stupéfiante :
Le message : Le Saint a sorti Sa colère sur le Temple au lieu de sur le peuple juif !
C'est pourquoi il y a joie - parce que sinon nous ne serions pas là !
La séquence logique :
1. Moïse entre en Terre :
• Le premier commandement : construire un Temple
• "Sanctuaire, ô Éternel, Tes mains l'ont établi" - du Cantique de la Mer
• Qui l'aurait construit ? Moïse Rabbenou !
2. Le Temple de Moïse :
• Moïse est scellé avec la qualité de Netsah
• Tout ce qu'il touche reste éternellement
• Son Temple ne pourrait jamais être détruit !
3. Le terrible problème :
Moïse comprend qu'il vaut mieux ne pas entrer pour sauver le peuple juif !
La décision héroïque de Moïse :
C'est encore le sacrifice de soi de Moïse Rabbenou pour le peuple juif !
Le sacrifice :
• Moïse renonce au rêve de sa vie - entrer en Terre
• Il se sacrifie pour le peuple
• Il comprend que le bien collectif prime sur son bien personnel
C'est le plus grand exemple de vraie direction !
Le Saint explique à Moïse :
Quel est le cadeau ?
• Moïse Rabbenou siège près du Trône de Gloire
• Il est là en standby
• Pourquoi est-il en standby ? Pour annoncer la rédemption !
Le Saint le garde comme Son "joker" !
Le rôle futur de Moïse :
Quand viendra le temps de la rédemption d'Israël :
• Moïse Rabbenou sortira et annoncera
• Élie le Prophète annoncera la rédemption
• Il proclamera le Roi Messie
• Et alors le Troisième Temple sera construit
La vraie éternité :
La vision parfaite :
"Sanctuaire, ô Éternel, Tes mains l'ont établi, l'Éternel régnera pour toujours et à jamais"
Ce sera une fois pour toutes - un sanctuaire éternel !
Le statut actuel de Moïse Rabbenou :
Où est-il maintenant ?
• Près du Trône de Gloire
• En standby
• Attendant le grand moment
• Prêt à l'action à tout moment
Qu'attend-il ?
Notre dépendance :
Moïse attend que nous soyons dignes ! La balle est dans notre camp !
Moïse se tient prêt - la question est de savoir si nous sommes prêts !
Que nous enseigne Moïse Rabbenou ?
Pour ceux qui prient et ne sont pas exaucés :
Le message divin :
Cela s'applique aussi à nous - le Saint planifie le meilleur pour nous !
Le principe d'or :
Quand on pense que quelque chose ne va pas bien :
Même si nous ne comprenons pas :
• Avec l'aide de D.ieu, finalement il comprendra
• Et même s'il ne comprend pas
• Il aura une confiance complète en Hachem
• Que c'est toujours seulement pour le bien et la bénédiction
C'est la confiance que Moïse Rabbenou nous enseigne !
"Le Saint, béni soit-Il, a voulu faire mériter Israël, c'est pourquoi Il leur a donné Torah et mitsvot en abondance"
Le sens profond :
• Le Saint ne veut que notre bien
• Il nous donne des opportunités de mériter
• Même quand cela semble difficile - c'est pour notre bien
• La Torah et les mitsvot sont Ses cadeaux
Tout comme Moïse a reçu un cadeau plus grand, nous aussi nous recevrons !
La promesse de l'avenir :
Quand Moïse construira le Troisième Temple :
• Il sera éternel à jamais
• Il ne sera plus jamais détruit
• Ce sera la rédemption complète
• "L'Éternel régnera pour toujours et à jamais"
Notre rôle :
Moïse nous attend en standby - quand serons-nous prêts ?
De l'étude de la Paracha Vaethanan nous apprenons :
1. Quand nous prions et ne sommes pas exaucés :
Se rappeler qu'il y a un plan plus grand
2. Quand nous nous sacrifions pour d'autres :
Nous recevons quelque chose de plus grand en retour
3. Quand nous abandonnons des rêves personnels :
Nous méritons des missions éternelles
4. Quand nous faisons confiance au Saint :
Nous découvrons qu'Il pense toujours à notre bien
Moïse Rabbenou nous enseigne que le Saint nous donne toujours le meilleur - même si nous ne le comprenons pas immédiatement !
Que le mérite d'étudier la Paracha Vaethanan nous aide :
À comprendre que même quand nos prières ne sont pas exaucées
Il y a un plan divin plus grand
À faire confiance que le Saint ne veut que notre bien
À être prêts à recevoir Ses grands cadeaux
À mériter de voir Moïse Rabbenou annoncer la rédemption
Rapidement de nos jours que vienne notre juste Messie
Et qu'il construise le Troisième Temple
Par Moïse Rabbenou - pour toujours et à jamais !
Amen et Amen !
🌟 Sources d'étude :
Cours "Vaethanan Rav Himi" • Talmud • Midrash • Rachi
Rabbi Yehuda Rimi sur le secret de Moïse Rabbenou et le Temple
"Vaethanan" - 515 prières qui n'ont pas été exaucées pour recevoir quelque chose de plus grand
"Rav lakh - beaucoup plus que cela t'est réservé, beaucoup de bien t'est gardé"
Moïse Rabbenou nous enseigne la leçon la plus importante :
Parfois le Saint ne nous donne pas ce que nous demandons, non pas parce qu'Il ne nous aime pas,
mais parce qu'Il a un plan plus grand pour nous.
515 prières non exaucées sont devenues une mission éternelle !
Dans nos vies aussi - quand nous prions et ne sont pas exaucés, c'est un signe que le Saint prépare quelque chose de plus grand pour nous.