Valeur numérique : 1
L'Unité Divine - Le Maître - Le Commencement Absolu
Toutes les lettres se présentèrent devant le Saint, béni soit-Il, de la dernière (Tav) à la première. Mais Aleph (א), la première de toutes les lettres, ne se présenta pas. Elle resta en arrière, silencieuse et modeste.
Le Saint, béni soit-Il, lui dit : "Aleph, pourquoi ne viens-tu pas te présenter devant Moi comme les autres lettres ?" Aleph répondit : "Maître du monde, j'ai vu toutes les lettres revenir vers Toi sans succès. Que puis-je ajouter ? De plus, Tu as déjà donné à Beth (ב) le grand cadeau de commencer la Torah avec בְּרֵאשִׁית (Bereshit). Il ne convient pas au Roi Suprême de reprendre un cadeau qu'Il a déjà donné à Son serviteur."
Le Saint, béni soit-Il, lui répondit : "Aleph, même si Beth commence la Torah, tu es la première de toutes les lettres, et c'est avec toi que commencent les Dix Commandements : 'אָנֹכִי (Anokhi - Je suis) l'Éternel ton D.ieu.' De plus, toute unification et tout compte ne commencent que par toi. Car tu es l'Aleph - l'Un, et Je suis l'Un, et Ma Torah est Une, et Mon peuple Israël est Un."
Aleph enseigne le secret de l'humilité suprême : La vraie grandeur ne cherche pas à se montrer. Celui qui est véritablement Un n'a pas besoin de prouver son unité. L'Aleph silencieuse contient en elle toute la puissance de la création.
Aleph est la première lettre de l'alphabet hébreu, mais paradoxalement, elle est silencieuse. Elle n'a pas de son propre - elle reçoit la voyelle qui l'accompagne. Sa valeur numérique est 1, symbolisant l'unité absolue de D.ieu.
La forme d'Aleph est extraordinaire : elle est composée de deux Yod (י) séparés par un Vav (ו) diagonal. Un Yod en haut (valeur 10), un Vav au milieu (valeur 6), et un Yod en bas (valeur 10). Total : 10 + 6 + 10 = 26, la valeur du Nom divin יהוה (YHVH) !
Aleph commence le mot אָדוֹן (Adon - Maître). D.ieu est l'Adon Olam - le Maître de l'univers. Il est l'Unique, le Premier, Celui dont tout découle.
Aleph commence aussi אֶחָד (Ehad - Un), le mot central du Shema Israël : "Écoute Israël, l'Éternel est notre D.ieu, l'Éternel est Un (אֶחָד)." Cette unité n'est pas numérique - c'est l'unité absolue, sans division, sans multiplicité.
Pourquoi Aleph est-elle silencieuse ? Parce que l'essence divine transcende tous les sons. Avant la parole, il y a le silence primordial. Aleph représente ce silence d'où jaillissent toutes les paroles.
Regardez bien la forme d'Aleph : elle contient trois éléments - deux Yod et un Vav. Ces trois éléments révèlent un secret profond sur la structure de la réalité.
Le Yod supérieur représente le monde divin, les cieux, l'esprit pur. Le Yod inférieur représente le monde matériel, la terre, la matière. Le Vav diagonal entre les deux représente l'homme - celui qui relie le ciel et la terre, celui qui unit le spirituel et le matériel.
Aleph = 1, mais pas le "un" numérique. C'est l'Unité métaphysique - le fait qu'il n'existe rien d'autre que D.ieu. Tout ce qui semble multiple n'est qu'une illusion. En vérité, tout est Un.
Le mot Aleph (אלף) épelé en entier vaut 111 (א=1, ל=30, פ=80). Trois fois Un - l'Unité qui se répète dans les trois mondes : spirituel, intellectuel, et matériel. Partout, en tout, c'est la même Unité divine.
Mille se dit Elef (אֶלֶף) en hébreu - le même mot qu'Aleph. Pourquoi ? Parce que l'Un contient les mille. L'unité divine contient toute la multiplicité de la création.
Aleph nous enseigne que moins on parle, plus on dit. La lettre silencieuse contient plus de sagesse que toutes les lettres sonores réunies. Le sage véritable est celui qui sait se taire devant le mystère de l'Unité divine.
אָדוֹן (Adon) - Maître : D.ieu est le Maître absolu de toute la création. Aleph établit Sa souveraineté sur tout ce qui existe.
אֶחָד (Ehad) - Un : "L'Éternel est Un." L'unité divine qui transcende toute dualité, toute séparation.
אָדָם (Adam) - Homme : L'homme créé à l'image divine porte Aleph en lui - l'étincelle d'unité qui le connecte à son Créateur.
אֱמֶת (Emet) - Vérité : Commence par Aleph, finit par Tav. La vérité englobe tout, du commencement à la fin.
אָנֹכִי (Anokhi) - Je suis : Le premier mot des Dix Commandements. D.ieu se révèle par Aleph - "Je suis l'Éternel ton D.ieu."
Le refus d'Aleph de se présenter révèle le secret de l'humilité divine. D.ieu qui est véritablement Un n'a pas besoin de se justifier, de se proclamer, de se prouver. Son unité est si absolue qu'elle n'a pas besoin de démonstration.
Mais D.ieu récompense cette humilité : Aleph commence les Dix Commandements. L'humilité mène à l'élévation suprême. Celui qui ne cherche pas la gloire reçoit la gloire ultime.
Le Zohar enseigne qu'Aleph correspond à Keter (la Couronne) - la Sefira la plus élevée, la volonté divine pure. Aleph est donc le point où la volonté divine commence à se manifester dans la création. Tout commence par l'Un, tout retourne à l'Un, car il n'y a rien d'autre que l'Un.