עיון באותיות · ל · ערך 30
האות למ״ד
האות העולה, והיסוד החסר לה
מפי הרב חיים ציגלר זצ״ל · הוצאת גאולה
תורגם מן המקור הצרפתי; הנוסח הצרפתי הוא הנוסח הקובע.
האות למ״ד
האות העולה, והיסוד החסר לה
הלמ״ד התייצבה בשם לֵב, לִמּוּד וההוראה.
היא האות היחידה העולה מעל השורה.
נענתה: גבוהה את מדי; העולם צריך יסוד, לא מגדל. ובך פותח גם לקח במובן נטילה.
ערכה שלושים.
1 מעשה הזוהר
״ריבונו של עולם, ברא בי את העולם, שבי פותח לב. אני האות היחידה העולה מעל כולן, ובי פותחים הלימוד וההוראה.״
נענתה: גדולה את ויקרה, אך גבוהה את מדי. העולם צריך יסוד יציב, לא מגדל המתנשא. ובך פותחת גם הנטילה — והעולם אינו עומד על הנטילה אלא על הנתינה.
2 מה מלמד הגובה
הלמ״ד עולה: היחידה החורגת מעל שורת הכתב.
הרוממות נחוצה, אך עליה להיאחז במשהו. גובה בלי שורש הוא מגדל, ומגדלים נופלים.
3 הלב והלימוד
לֵב: הלב — הלומד יחד עם הראש.
לִמּוּד: הלימוד, ולֶקַח: ההוראה הנקנית.
שלושים: מניין ימי חודש, והגיל שממנו שירתו הלוויים במשכן.
עקבת אחר העיון?
ארבע שאלות על האות למ״ד.
1
במה נבדלת הלמ״ד מכל האותיות?
היחידה העולה מעל כולן.
2
באילו מילים נאחזה?
״אני אות הלימוד.״
3
איזו טענה הושבה כנגדה?
גובה בלי שורש הוא מגדל.
4
איזו מילה נוספת פותחת בלמ״ד ומעוררת קושי?
העולם אינו עומד על הנטילה אלא על הנתינה.