Valeur numérique : 60
Le Soutien - La Protection - Le Cercle Divin
La lettre Samekh (ס) entra devant le Saint, béni soit-Il, et lui dit : "Maître du monde, qu'il Te plaise de créer le monde avec moi, car c'est avec moi que commence le mot סוֹמֵךְ (Somekh - Soutenir). Tu es Celui qui 'soutiens tous ceux qui tombent' ! Je suis la lettre du soutien divin, la providence qui entoure et protège toute la création !"
Le Saint, béni soit-Il, lui répondit : "Tu es certes précieuse, et tu es nécessaire à ta place pour soutenir ceux qui tombent (סוֹמֵךְ נוֹפְלִים). Mais précisément parce que tu viens après la chute, tu ne peux être le commencement. Tu es la réponse, pas la question. Tu es le soutien, mais pas la fondation. Reste à ta place pour relever le Noun qui est tombé."
Samekh enseigne que D.ieu ne nous abandonne jamais, même dans la chute. Quand Noun descend, Samekh est là pour soutenir. Cette lettre représente la miséricorde divine qui entoure l'homme de tous côtés, comme un cercle protecteur qui n'a ni début ni fin.
Samekh est la seule lettre hébraïque qui forme un cercle parfait et fermé. Sa valeur numérique est 60 - six fois 10, représentant la perfection matérielle (6 jours de la création) multipliée par la totalité spirituelle (10).
La forme circulaire de Samekh symbolise plusieurs mystères profonds : Le cercle n'a ni commencement ni fin, comme l'Ein Sof (l'Infini divin). Le cercle entoure et protège de tous les côtés, comme la providence divine qui enveloppe la création. Le cercle est fermé et stable, comme le soutien inébranlable de D.ieu.
Samekh commence le mot סוֹמֵךְ (Somekh - Soutenir). Dans le Psaume 145, après l'absence remarquée de Noun (la chute), David dit immédiatement : "D.ieu soutient (סוֹמֵךְ) tous ceux qui tombent (נֹפְלִים)".
Cette juxtaposition révèle un secret : D.ieu a créé le remède avant la maladie. Avant même que l'homme ne tombe (Noun), le soutien divin (Samekh) existe déjà, prêt à le rattraper. Samekh est la grâce préventive.
Samekh commence aussi סוֹד (Sod - Secret). Pourquoi ? Parce que le soutien divin opère souvent de manière cachée, invisible. On ne voit pas toujours la main de D.ieu qui nous soutient, mais elle est toujours là, comme un cercle invisible qui nous entoure.
Le Baal Shem Tov enseigne que la Providence Divine (Hashgaha Pratit) est symbolisée par Samekh. Pourquoi ? Parce que la Providence entoure chaque créature de tous les côtés, à chaque instant, sans interruption - exactement comme la forme circulaire de Samekh.
Samekh est fermée de tous les côtés. Cela signifie que rien ne peut pénétrer le cercle protecteur de D.ieu. Quand on est sous la protection divine, aucun mal véritable ne peut nous atteindre. Tout ce qui arrive est précisément ce dont on a besoin pour notre croissance spirituelle.
Samekh = 60 = 6 x 10. Le chiffre 6 représente les 6 directions de l'espace physique (haut, bas, nord, sud, est, ouest), les 6 jours de la création, le monde matériel dans sa totalité.
60 est aussi lié au temps : 60 secondes = 1 minute, 60 minutes = 1 heure. Samekh représente donc le cycle parfait du temps qui entoure notre existence. Chaque moment est soutenu par la providence divine.
Dans la loi juive, un mélange devient permis selon le principe du "Batel BeShishim" - annulé dans soixante. Si une substance interdite tombe dans une quantité 60 fois supérieure de substance permise, elle est annulée. Samekh enseigne que le bien peut absorber et transformer le mal.
Le Zohar révèle que Samekh entoure les Quatre Lettres du Nom Divin (יהוה) comme un cercle protecteur. C'est la raison pour laquelle, dans certains manuscrits anciens, on écrivait le Tétragramme à l'intérieur d'un cercle - ce cercle était le Samekh, la protection divine qui entoure le Nom sacré.
סוֹמֵךְ (Somekh) - Soutenir : "D.ieu soutient tous ceux qui tombent." Le soutien divin n'est pas occasionnel - il est constant, omniprésent, comme un cercle qui n'a pas de pause.
סוֹד (Sod) - Secret : Les secrets de la Torah sont comme Samekh - fermés et protégés, révélés seulement à ceux qui sont prêts. Le cercle garde le mystère en son centre.
סְלִיחָה (Seliha) - Pardon : D.ieu pardonne en entourant le pécheur de Sa miséricorde, en l'incluant à nouveau dans le cercle de Sa proximité. Le pardon est un Samekh qui referme le cercle brisé.
סוּכָּה (Souka) - Cabane : La cabane de Soukot nous entoure de tous côtés avec les nuées de gloire divine. Habiter dans la Souka, c'est vivre à l'intérieur du Samekh, entouré de la protection directe de D.ieu.
סַבָּא (Saba) - Grand-père : Le grand-père entoure ses petits-enfants d'amour sans condition, comme le cercle de Samekh qui protège sans juger.
Le refus divin révèle un mystère profond : Samekh ne peut être le commencement car elle représente la réponse, pas la question. Le soutien présuppose qu'il y a quelque chose à soutenir. La protection présuppose qu'il y a un danger potentiel.
Mais paradoxalement, le Zohar enseigne que Samekh était là avant même Noun - le soutien existait avant la chute. Cela révèle que D.ieu a créé le monde avec une miséricorde préventive, sachant que l'homme tomberait et aurait besoin de soutien.
Samekh entoure aussi les Noms Saints. Quand on prononce ou médite sur les Noms divins, on doit les entourer d'une intention pure (Kavana) - cette intention est le Samekh qui protège la sainteté du Nom.
Le Zohar révèle enfin que l'âme (Neshama) est entourée d'un Samekh - un cercle de lumière protectrice qui l'accompagne dans sa descente dans ce monde. Ce cercle s'appelle le Makif (ce qui entoure), la lumière transcendante qui protège l'âme des impuretés du monde matériel.