Valeur numérique : 100
La Sainteté - Le Singe - Le Cycle Complet
La lettre Qof (ק) entra devant le Saint, béni soit-Il, et lui dit : "Maître du monde, qu'il Te plaise de créer le monde avec moi, car c'est avec moi que commence le mot קָדוֹשׁ (Kadosh - Saint). Tu es trois fois Saint : 'Saint, Saint, Saint est l'Éternel des Armées !' Je suis la lettre de Ta Sainteté absolue !"
Le Saint, béni soit-Il, lui répondit : "Qof, tu es effectivement la lettre de Ma Sainteté, mais précisément pour cela, tu ne peux fonder le monde matériel. La sainteté doit rester séparée du profane. De plus, tu commences aussi le mot קוֹף (Kof - Singe) et קְלָלָה (Kelala - Malédiction). Tu représentes l'imitation de la sainteté, pas la sainteté authentique. Le monde a besoin de vraie sainteté, pas d'apparences."
Qof enseigne le mystère de la distinction : La sainteté véritable ne se mélange pas au profane. Elle doit rester séparée, élevée, distincte. Mais attention à ne pas confondre sainteté et orgueil spirituel - c'est là que Qof devient Kof (singe), l'imitation creuse.
Qof commence le mot קָדוֹשׁ (Kadosh - Saint). Sa valeur numérique est 100 - la perfection du cycle, le nombre de bénédictions qu'un Juif doit réciter chaque jour, représentant l'unité complète entre l'homme et D.ieu.
Qof ressemble à un Kaf (כ) avec un Vav (ו) descendant. Le Kaf ouvert représente le réceptacle, le Vav qui descend représente la lumière divine qui descend dans le monde à travers la sainteté. Qof est le canal de la Kedusha (sainteté).
Qof commence קָדוֹשׁ (Kadosh - Saint) mais aussi קוֹף (Kof - Singe). Pourquoi cette dualité ? Le singe imite l'homme mais n'est pas humain. De même, on peut imiter la sainteté sans être saint.
La vraie sainteté (Kedusha) signifie "séparation". Être Kadosh, c'est se séparer du profane pour se rapprocher de D.ieu. Mais si on se sépare avec orgueil, on devient un singe spirituel - on fait les gestes sans avoir l'esprit.
Pourquoi Qof descend-elle vers le bas ? Parce que la vraie sainteté descend. D.ieu est Saint en Lui-même, mais Il descend pour sanctifier le monde. Le Juif doit descendre dans le monde matériel pour l'élever vers la sainteté.
Le Baal Shem Tov enseigne : "La sainteté ne consiste pas à fuir le monde, mais à transformer le monde." Qof descend dans la matérialité pour la sanctifier. Manger peut être saint, dormir peut être saint, même les affaires peuvent être saintes si elles sont faites avec l'intention de servir D.ieu.
Qof est liée au concept de Kedusha (sanctification). Le Kiddush du Shabbat commence par Qof - קִדּוּשׁ. Sanctifier le temps, l'espace, les objets, les relations - c'est le travail de Qof.
Qof = 100, représentant le cycle complet. 100 ans est considéré comme une vie pleine. Abraham avait 100 ans quand Isaac est né - la perfection (100) qui engendre une nouvelle génération.
100 bénédictions par jour : Les Sages ont établi qu'un Juif doit réciter au moins 100 bénédictions quotidiennes. Pourquoi ? Pour sanctifier chaque moment de la journée, transformer chaque action banale en acte de connexion avec D.ieu.
100 = 10 x 10. Dix représente la totalité (les 10 Sefirot). 100 est donc la totalité au carré - la perfection absolue, l'accomplissement total du potentiel.
Le secret ultime de Qof : Elle commence קְדֻשָּׁה (Kedusha - sainteté) mais se termine par קוֹל (Kol - Voix). La sainteté s'exprime par la voix - les prières, les bénédictions, l'étude de la Torah. Qof nous enseigne que la sainteté silencieuse n'est qu'à moitié accomplie.
קָדוֹשׁ (Kadosh) - Saint : "Saint, Saint, Saint est l'Éternel." La sainteté de D.ieu est totale, absolue, transcendante. L'homme peut aspirer à cette sainteté.
קְדֻשָּׁה (Kedusha) - Sanctification : L'acte de rendre saint. Le mariage est appelé Kiddushin car il sanctifie la relation entre homme et femme.
קִדּוּשׁ (Kiddush) - Sanctification du vin : Le vin profane devient saint quand on récite la bénédiction. Qof transforme le matériel en spirituel.
קוֹל (Kol) - Voix : "Une voix appelle dans le désert." La voix qui proclame la sainteté, même dans le désert spirituel de ce monde.
קֶשֶׁר (Kesher) - Nœud/Lien : Les Téfilines sont appelés "Kesher" - le nœud qui lie l'homme à D.ieu. Qof représente ce lien de sainteté.
Le refus divin révèle que si Qof avait créé le monde, tout aurait été trop séparé. Il n'y aurait eu que le sacré et le profane, sans possibilité de passage entre les deux. Or D.ieu voulait un monde où le profane peut s'élever vers le sacré.
Le Zohar enseigne que Qof correspond à Keter (la Couronne) - la Sefira la plus élevée. Keter représente la volonté divine pure, au-delà de toute compréhension. Qof est donc la lettre de ce qui dépasse l'entendement humain - la sainteté transcendante qui reste à jamais mystérieuse.
Mais Qof nous enseigne aussi qu'on peut toucher cette transcendance à travers les Mitsvot. Chaque commandement accompli avec Kavana (intention) crée un lien avec Keter, avec la sainteté absolue. Qof = 100 = les 100 bénédictions qui sont 100 points de connexion quotidiens avec l'infini.