
Le 17 Tamouz commémore cinq malheurs, dont le bris des Tables par Moché à sa descente du Sinaï.
Aharon annonce avant le bris : « Une fête pour Hachem demain » — une prophétie involontaire.
Le même jour, trois mois exactement après le retour de Rout à Bethléem, s'achève sa période de discernement.
Cette nuit-là, Boaz épouse Rout et la semence de David, ancêtre du Machia'h, est conçue.
Hachem envoie toujours le remède avant la plaie : la Délivrance est cachée, comme un trésor, dans le lieu le plus bas.
La Michna (Taanit) énumère cinq événements du 17 Tamouz : le bris des Tables · l'arrêt du sacrifice quotidien (Tamid, premier Temple) · la brèche dans les murailles de Jérusalem · l'incendie de la Torah par Apostomos · l'installation d'une idole dans le Sanctuaire.
Moché monte à la montagne le 7 Sivan, y demeure 40 jours et 40 nuits, et descend le 17 Tamouz. Que rencontre-t-il ? — la faute du Veau d'or. Et c'est pourquoi il brise les Tables.
Le peuple se tourne vers Aharon. Il gagne du temps : « Retirez vos anneaux d'or. » Et Aharon vit — il vit qu'on avait assassiné 'Hour, et comprit que s'il réprimandait, on le tuerait aussi. Et alors : « Une fête pour Hachem demain. »
Noémi et Rout reviennent de Moav au début de la moisson de l'orge — 16 Nissan (le lendemain de la fête, début du Omer). Et le Midrash : du début de la moisson de l'orge à la fin de la moisson du blé — trois mois.
Au terme des trois mois, Noémi envoie Rout vers Boaz : la nuit du 17 Tamouz, Rout se couche à ses pieds sur l'aire de battage.
Le lendemain Boaz monte à la porte de la ville, accomplit la cérémonie de rachat, et à la fin du jour il est le rédempteur — et épouse Rout cette nuit même.
Tout le parcours du bris commence le 17 Tamouz — et Hachem a devancé la plaie par le remède : cette nuit-là, le roi Machia'h commence à se former. C'est « une fête pour Hachem demain », au sens propre.
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