Le secret de l'Étoile de David

Une contradiction apparaît aussitôt. Si D.ieu a créé l'homme pour qu'il jouisse, pourquoi faudrait-il être religieux ? On pourrait jouir sans l'être. Le religieux prie trois fois par jour, ne mange pas de porc, monte à pied le Chabbat.

La réponse du Rav : il ne s'agit pas de n'importe quelle jouissance. Il s'agit d'une jouissance infinie dans le temps et infinie dans son intensité, sans limite dans aucun domaine.

Or toutes les jouissances que nous connaissons sont limitées. Elles s'usent, elles s'arrêtent, elles lassent. C'est là le problème, et c'est de là que part tout le cours.

✡

L'Étoile de David est composée de deux triangles superposés. Le Rav enseignait que ce secret, le peuple juif est seul à le porter.

▽ Le triangle pointe en bas — le monde matériel. Il commence large et se termine en pointe. Un homme jeune a des yeux pour voir le monde entier, des oreilles pour entendre toutes les musiques, un odorat pour tous les parfums : il attrape beaucoup. Puis viennent les lunettes, l'ouïe qui baisse, les dents qui manquent, la canne. Il commence large et finit en pointe.

△ Le triangle pointe en haut — le monde spirituel. Il commence en pointe et s'élargit sans fin. Un enfant vient au monde et sa connaissance tient dans un point. Dès qu'il commence à capter, elle s'élargit. Plus il capte, plus il est plein ; plus il est plein, plus il capte. Jusqu'où ? Vers un monde infini.

Celui qui joint ces deux triangles a découvert la finalité. C'est ce que dessine le Maguen David : non pas deux mondes séparés, mais deux mondes emboîtés l'un dans l'autre.

Et c'est là, disait le Rav, le secret du peuple d'Israël : comment joindre ces deux triangles ? Toute la Torah, toute la pratique, toute une vie d'étude ne servent qu'à répondre à cette question-là.