ניסים יומיומיים ונוכחות ה׳
חֲנֻכָּה · ניסים יומיומיים ונוכחות ה׳ · חגים · תשפ״ה
חנוכה: האור מול החושך, נס פך השמן, וכיצד הקב״ה מתגלה בפרטים הקטנים של חיינו.
ניסים יומיומיים ונוכחות ה׳
מר יהודה חימי
🎙️
🎙 להאזין לשיעור
ניסים יומיומיים ונוכחות ה׳
⬇ הורדת ההקלטה
חנוכה: האור מול החושך, נס פך השמן, וכיצד הקב״ה מתגלה בפרטים הקטנים של חיינו.
מר יהודה חימי · ניסים יומיומיים ונוכחות ה׳ · חגים · תשפ״ה

מלחמת היוונים נועדה « להחשיך את עיניהם של ישראל »: למנוע לימוד תורה, שבת, ברית מילה וקידוש החודש.

התשובה היהודית היא האור: מדליקים נרות, כי « נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר » (משלי ו:כג).

« על הניסים » — « בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה » — מלמד שהניסים של פעם נמשכים גם היום.

פך השמן הקטן החתום, השיירה המבושמת של יוסף, ונפילת גוליית קדימה — כולם « קריצות » מן השמים.

כל נשימה וכל « צירוף מקרים » הם נס: מודה אני, חזרת הנשמה בבוקר, היא התזכורת היומית.

מטרת חנוכה: לפתח רגישות רוחנית לראות את יד ה׳ בפרטים הקטנים.

📖 השיעור המלא
1 הקדמה: המלחמה על עיני ישראל

ערב טוב וחנוכה שמח! בעזרת השם ניגע בעניין שקשור לחנוכה, ברוח הפרשיות שבהן אנחנו נמצאים.

כל מלחמת היוונים נגד עם ישראל הייתה להחשיך את עיניהם של ישראל. לא הייתה זו מלחמה גופנית כמו בימי מרדכי ואסתר בפורים, שרצו להשמיד ולהרוג. בתקופת היוונים, מי שרצה להתייוון היה ממשיך לחיות.

העיקר בעיני היוונים לא ללמוד תורה, לא לקדש את החודש, לא לעשות ברית מילה, לא לשמור שבת.
2 הרמז בבראשית

העניין הזה רמוז כבר בפסוק השני בתורה.

« וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ עַל פְּנֵי תְהוֹם »בראשית א:ב
דברי חז״ל תוהו — זו גלות בבל. בוהו — זו גלות פרס (מלשון « ויבהל המן »). חושך — זו גלות יוון שרצתה להחשיך את עיני ישראל. תהום — זו גלות רומי.

אבל יש לנו תקווה. מה המשך הפסוק? « וְרוּחַ אֱלֹהִים מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם » — זה מלך המשיח! אחרי גלות רומי יבוא מלך המשיח.

3 התשובה לחושך: האור

כנגד רצון היוונים להחשיך את עיני ישראל, אנחנו עושים חנוכה — מדליקים נרות. זה עיקר המצווה של חנוכה.

« כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר »משלי ו:כג

אנחנו גם אומרים הלל בתפילה, ובעמידה מוסיפים « על הניסים »: « שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה ».

שני מישורים כפשוטו: הניסים נעשו « בימים ההם », בשמונת ימי החנוכה. בעומק: אותם ניסים אתה עושה לנו גם « בזמן הזה » — היום!
4 לפתח רגישות רוחנית

אנחנו צריכים להיות מספיק רגישים מבחינה רוחנית להרגיש שהקב״ה עושה לנו ניסים גם בזמן הזה. כל דקה ודקה שאנחנו נושמים היא בעצם נס.

אבל אנחנו לא חיים באמת בתודעה הזאת. איננו מבינים שהכול נס; צריך נס גדול כדי שנרגיש. אבל באמת כל דבר שהקב״ה עושה, כל רגע, הוא נס בפני עצמו.

5 נס פך השמן

היוונים נכנסו למקדש וטימאו את כל השמנים, כי לא רצו שידליקו את המנורה בבית המקדש.

אבל כמו שמובא במסכת שבת (כ״א ע״ב), הם « פספסו » פך קטן, חתום בחותמו של כהן גדול, שבו היה שמן שהספיק ליום אחד. ונעשה נס והספיק לשמונה ימים.

שאלה מה היה מיוחד בפך הקטן הזה? הרי יכלו להדליק את המנורה לפי הכלל « אין טומאה בציבור »!
תשובה זה בדיוק העניין. הקב״ה רצה להראות להם: « אני איתכם! » הפך הקטן החתום היה קריצה מן השמים.
6 יוסף והישמעאלים

בפרשת וישב, אחרי שהוציאו את יוסף מהבור.

« וַיִּשְׂאוּ עֵינֵיהֶם וַיִּרְאוּ וְהִנֵּה אֹרְחַת יִשְׁמְעֵאלִים בָּאָה מִגִּלְעָד וּגְמַלֵּיהֶם נֹשְׂאִים נְכֹאת וּצְרִי וָלֹט הוֹלְכִים לְהוֹרִיד מִצְרָיְמָה »בראשית ל״ז:כ״ה
תשובת רש״י אין דרכם של ישמעאלים לשאת אלא נפט ועטרן שריחם רע. אבל ליוסף הצדיק נזדמנו בשמים, שלא יוזק מריח רע.

והרי יוסף היה כולו בצער: מכרו אותו, נפרד מאביו, יורד למצרים כעבד. מה אכפת לו הריח? אלא זה בדיוק העניין: בכל נשימה אמר « איך זה שאין ריח רע? הקב״ה עשה איתי חסד! »

כל נשימה שיוסף נושם הוא אומר: « הקב״ה איתי! הקב״ה איתי! » כי לולא יד ה׳, היה מובל בשיירה של נפט.
7 דוד וגוליית

דוד לוקח קלע ומשליך אבן שפוגעת בגוליית בול במצח. שימו לב מה כתוב.

« וַיִּשְׁלַח דָּוִד אֶת יָדוֹ אֶל הַכֶּלִי וַיִּקַּח מִשָּׁם אֶבֶן וַיְקַלַּע וַיַּךְ אֶת הַפְּלִשְׁתִּי אֶל מִצְחוֹ וַתִּטְבַּע הָאֶבֶן בְּמִצְחוֹ וַיִּפֹּל עַל פָּנָיו אָרְצָה »שמואל א׳ י״ז:מ״ט
החריגה דרך הטבע, מי שחוטף אבן במצח צריך ליפול אחורה. אבל גוליית נפל קדימה!

גוליית היה גבוה כשלושה מטר. אילו נפל אחורה, דוד היה צריך ללכת 6 מטר או יותר כדי לכרות את ראשו. הקב״ה עשה שייפול קדימה, למרגלותיו: מסר — « אני איתך! »

8 המסר המרכזי ופיקדון הנשמה

המציאות של ה׳ נגלית בדברים הקטנים. תמיד יהיה משהו שונה מהטבע, שנדע שהוא כאן.

דוגמה: אתה מגיע בלחץ, בטוח שאין סיכוי למצוא חנייה. פתאום יוצאת מכונית ואתה נכנס. זו קריצה שהקב״ה אומר: « אני איתך ».

בלילה, לפני השינה, אומרים קריאת שמע ומפקידים את הנשמה.

« בְּיָדְךָ אַפְקִיד רוּחִי פָּדִיתָה אוֹתִי ה׳ אֵל אֱמֶת »תהלים ל״א:ו׳
« מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶיךָ... שֶׁהֶחֱזַרְתָּ בִּי נִשְׁמָתִי בְּחֶמְלָה »
סיכום כל נשימה, כל « צירוף מקרים », כל נס קטן הוא קריצה מן השמים: « אני איתך! » כשמדליקים את נרות החנוכה, נזכור שהאור מייצג את התודעה הזאת — הקב״ה תמיד נוכח, גם ברגעים הכי חשוכים.

🎯 בחן את עצמך

חמש שאלות. לחץ על תשובה.

1
מה הייתה מטרת מלחמת היוונים בישראל?
בניגוד לפורים, שבו המן רצה להשמיד את היהודים, היוונים כיוונו אל הנשמה: למנוע לימוד תורה, שבת, ברית מילה וקידוש החודש.
2
בבראשית א:ב, לאיזו גלות מתאימה המילה « חושך »?
לפי חז״ל: תוהו = בבל, בוהו = פרס, חושך = יוון שרצתה להחשיך את עיני ישראל, תהום = רומי.
3
מדוע פך השמן הקטן החתום היה « קריצה » מן השמים, אם היה אפשר להדליק בשמן טמא?
הכלל « אין טומאה בציבור » התיר להדליק בשמן טמא. הפך השלם היה אפוא סימן מכוון: « אני איתכם! »
4
לפי רש״י, מדוע שיירת הישמעאלים נשאה בשמים ולא נפט?
השיירות נשאו בדרך כלל נפט מסריח. ה׳ שינה את הטבע כך שכל נשימה של יוסף תאמר לו: « הקב״ה איתי! »
5
מה אנו נזכרים בכל בוקר באמירת « מודה אני »?
אנו מפקידים את נשמתנו בלילה (« בְּיָדְךָ אַפְקִיד רוּחִי ») ומקבלים אותה בחמלה בבוקר. זה אינו מובן מאליו: כל נשימה שייכת לה׳.

תוצאה

📅 7 ימים לראות את יד ה׳ בפרטים הקטנים
ראשון
יום 1 — אמור מודה אני בהתעוררות, מתוך הכרה שחזרת נשמתך היא נס מתחדש, לא דבר אוטומטי.
שני
יום 2 — הדלק את החנוכייה בכוונה לזכור שהקב״ה תמיד שומר עבורך « פך שמן קטן ».
שלישי
יום 3 — רשום שלוש « קריצות » מהיום: מקום חנייה, שיחה בזמן הנכון, בשורה טובה בלתי צפויה.
רביעי
יום 4 — כמו יוסף בשיירה המבושמת, עצור והודה לקב״ה פשוט על הנשימה שלך.
חמישי
יום 5 — מול קושי, חפש את האור: ענה לחושך כמו שאנו עונים ליוונים, בנר.
שישי
יום 6 — אמור את הפסוק « בְּיָדְךָ אַפְקִיד רוּחִי » לפני השינה, ומסור באמת את נשמתך כפיקדון.
שבת
יום 7 — למד קטע תורה וזכור שכל נר שמדליקים מקרב את ביאת המשיח והגאולה.
אַרְבָּעָה צְעָדִים מַעֲשִׂיִּים
🏠

שָׁלוֹם בַּיִת — הַפֶּה בַּבַּיִת

בְּרִיתִי שָׁלוֹם — הַשָּׁלוֹם מַתְחִיל בַּבַּיִת. גַּלֵּה כַּרְטִיס שָׁלוֹם בַּיִת.

🔢

גִּימַטְרִיָּה — הַרַב מְנַשֶּׁה

שָׁלוֹם, מָשִׁיחַ, יִסְמַךְ — סוֹדוֹת הָאוֹתִיּוֹת לְפִי הָרַב מְנַשֶּׁה זצ"ל.

🔢 קוּרְס גִּימַטְרִיָּה
📝

לִימוּד תּוֹרָה

הַעֲמֵק בְּבַעַל הַטּוּרִים וְרַשִׁ"י עַל פָּרָשַׁת פִּינְחָס.

📝 בֵּית הַמִּדְרָשׁ
📚

כָּל הַפָּרָשִׁיּוֹת

כָּל שִׁיעוּרֵי מ. יְהוּדָה חִימִי — מִבְּרֵאשִׁית עַד דְּבָרִים וְעַד הַחַגִּים.

📚 כָּל הַפָּרָשִׁיּוֹת
📕

סְפָרִים

חָכְמַת הַתּוֹרָה בְּפוֹרְמַט תְּרִיילֶר — הוֹצָאַת גְּאוּלָה.

🌙

פֵּרוּשׁ חֲלוֹמוֹת

חָלַמְתָּ? בְּדֹק אֶת הַמַּשְׁמָעוּת לְפִי רַב אַלְמוֹלִי.

🌙 פֵּרוּשׁ חֲלוֹמוֹת
🎬

סִרְטוֹנִים

שִׁיעוּרֵי וִידֵאוֹ עַל הַחַגִּים, הַמְּנוֹרָה וְסוֹדוֹת הַמִּשְׁכָּן.

🎬 סִרְטוֹנִים
💡

תֵּיבַת רַעְיוֹנוֹת

רַעְיוֹן, הֶעָרָה אוֹ הַצָּעָה לָאֲתָר? שַׁתֵּף אוֹתָנוּ.

💡 תֵּיבַת רַעְיוֹנוֹת
🤝

מַעֲשֵׂר

תֵּן אֶת חֵלֶק הַמַּעֲשֵׂר שֶׁלְּךָ וְהִשְׁתַּתֵּף בַּהֲפָצַת הַתּוֹרָה.

🤝 מַעֲשֵׂר
📨 קַבְּלוּ אֶת הַשִּׁיעוּר הַשְּׁבוּעִי
כָּל שָׁבוּעַ, יָשִׁיר לְתֵיבַת הַמֵּייל. בְּלִי סְפַּאם. בִּיטּוּל בִּלְחִיצָה.
🕯️ הַקְדֵּשׁ אֶת הַשִּׁיעוּר
לִימֵי בֵּין הַמְּצָרִים — הַקְדֵּשׁ אֶת הַשִּׁיעוּר לְעִלּוּי נִשְׁמַת, לִרְפוּאָה אוֹ לְהַצְלָחָה.
🧱 לְמוּר הַהַקְדָּשׁוֹת ←
אני מאשים את הגויים

אֲנִי מַאֲשִׁים אֶת הַגּוֹיִם

תְּרִיילֶר רוּחָנִי · דֵּיוִיד גּוֹלְדְבֶּרְג

אֱמֶת קְבוּרָה, וְכֹחוֹת הַמְבַקְּשִׁים לְהַשְׁתִּיקָהּ. אִישׁ אֶחָד מוּל הָאֻמּוֹת — תְּרִיילֶר הַשָּׁאוּב מִן הַתַּלְמוּד וְהַקַּבָּלָה.

📕 לִקְרִיאַת הַסֵּפֶר · ₪36.90