Paracha Pinhas — Un Homme Habité par l'Esprit : Pourquoi Yéhoshoua et non Pinhas · L'Élohé HaRouhot

Pinhas — Le Yod réduit, le Vav brisé et le Vav en gage

Paracha Pinhas · 5786 · Cours 2

Un Homme Habité par l'Esprit

Pourquoi Yéhoshoua et non Pinhas · L'Élohé HaRouhot

Cours de M. Yéhouda Himi

🕯️ À l’élévation de l’âme de Rav Ron Chaya זצ״לCette étude est également dédiée à la mémoire de Rav Ron Chaya זצ״ל, qui a consacré sa vie à diffuser la Torah, à réveiller la téchouva et à renforcer un véritable shalom — un shalom de vérité, de kedoucha et de responsabilité.Que le mérite du juste nous protège, ainsi que tout Israël. Que son âme soit liée au faisceau de la vie. Amen.

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Pinhas — Cours 2 · Un homme habité par l'esprit

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Un Homme Habité par l'Esprit

M. Yéhouda Himi · Paracha Pinhas · Cours 2

Pinhas a stoppé la plaie et reçu « Mon alliance de paix ». On s'attendrait à ce que lui succède à Moshé — pourtant Hachem choisit Yéhoshoua (Josué). Pourquoi ?

Moshé apprend qu'il n'entrera pas en Terre — et ne s'inquiète pas pour lui-même. Sa première préoccupation : « Qu'Hachem établisse un homme sur l'assemblée. » Qui mènera Israël à ma place ? Effacement total de soi.

Pinhas (l'épisode de Yiftah) : Cohen Gadol, il pouvait annuler le vœu — mais il est resté sur son honneur. Et la fille est tombée « entre les chaises ».

Yéhoshoua (l'épisode d'Akhan) : il savait avec certitude qui avait fauté — pourtant il dit « mon fils », avec douceur, donne de l'honneur et demande un aveu. Et seulement ensuite — un jugement ferme, sans favoritisme. C'est « un homme habité par l'esprit » (Rachi) : qui sait marcher selon l'esprit de chacun.

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1 Le contexte — l'acte de Pinhas face au besoin d'un chef

À la fin de Balak, alors que tous pleurent à l'entrée de la Tente d'assignation sans savoir quoi faire, Pinhas se lève, prend la lance et arrête la plaie. Là où il n'y a pas d'hommes — efforce-toi d'être un homme.

Pinhas... a détourné Ma colère... et Je n'ai pas anéanti les enfants d'Israël Bamidbar 25:11

En toute logique, on s'attendrait à ce que Pinhas succède à Moshé. Mais au moment de la nomination (chapitre 27), la Torah nous surprend.

2 « Et Moshé parla » — la demande d'un successeur

Monte sur ce mont Avarim et vois le pays... puis tu seras réuni à ton peuple Bamidbar 27:12-13

Moshé ne se trouble pas et ne demande rien pour lui-même. Sa première préoccupation : qui mènera le peuple à sa place.

Le verset dit « et Moshé parla à Hachem » — or « parler » (dibbour) est un langage ferme. Moshé tient bon : « Qu'Hachem, Dieu des esprits de toute chair, établisse un homme sur l'assemblée » — nomme-moi un successeur, maintenant.

⭐ Cela parle de soi-même : Moshé ne cherche rien pour lui. « Qui sortira devant eux et entrera devant eux... que l'assemblée d'Hachem ne soit pas comme un troupeau sans berger. » Tout son être — Am Israël.

3 Pourquoi pas Pinhas ? — Yiftah et sa fille

Dans le livre de Choftim, Yiftah (Jephté) fait vœu : « Ce qui sortira des portes de ma maison, je l'offrirai en holocauste. » Et c'est sa fille qui sort à sa rencontre.

Juste après Pinhas vient la paracha Matot — l'annulation des vœux. Le vœu pouvait être défait ! Et qui était le Cohen Gadol ? Pinhas.

Mais Pinhas dit : « Que celui qui a besoin du Rav vienne à lui. » Et Yiftah dit : « J'ai remporté une grande victoire — qu'il vienne à moi. » Chacun est resté sur son honneur — et la fille est tombée entre les chaises.

Pinhas aurait pu agir comme Moshé face au groupe de Korah — qui envoya appeler Datan et Aviram et tenta de les apaiser. Ici se révèle chez Pinhas un point de rigidité dans le caractère.

4 Pourquoi Yéhoshoua ? — Akhan et le hérem

Après la conquête de Jéricho, Akhan prend du hérem (le butin interdit). Israël tombe à Aï — 36 morts — grande humiliation. (Hachem ne révèle pas qui a fauté : Il ne parle pas de lachon hara.)

Yéhoshoua tire au sort et parvient à Akhan. Il sait désormais avec certitude que cet homme a causé le désastre — et pourrait l'écraser. Remarquez l'approche :

Mon fils, rends honneur à Hachem, Dieu d'Israël, et fais-Lui confession... ne me cache rien Yéhoshoua 7:19

⭐ « Mon fils » — avec douceur, avec honneur, avec « de grâce ». Et seulement après l'aveu d'Akhan, Yéhoshoua devient le chef ferme et applique le jugement — sans aucun favoritisme. Un chef capable d'être absolument ferme avec l'ennemi et absolument doux avec un seul Juif.

Et après l'aveu — il applique le jugement jusqu'au bout : Akhan et tout ce qui était à lui furent lapidés et brûlés dans la vallée d'Akhor, et la colère d'Hachem se détourna d'Israël — et Aï fut aussitôt conquise. La douceur n'a pas annulé la justice ; elle l'a seulement précédée.

5 « Un homme habité par l'esprit » — et le mashal du troupeau

Prends-toi Yéhoshoua fils de Noun, un homme en qui il y a de l'esprit Bamidbar 27:18

Qu'est-ce qu'« un homme en qui il y a de l'esprit » ? Chacun de nous n'a-t-il pas un esprit ?

⭐ Rachi : « celui qui sait marcher selon l'esprit de chacun et de chacun. » Devant un ennemi — ferme ; devant celui qui a besoin de douceur — doux. Chacun selon son esprit.

Moshé gardait le troupeau de Yitro : il retenait d'abord les grands béliers et laissait les petits agneaux brouter l'herbe tendre ; puis les moyens ; et seulement à la fin les grands. Il donne à chacun selon sa mesure — voilà « un homme habité par l'esprit », le trait enraciné qui passa de Moshé à Yéhoshoua, son disciple.

6 L'Or HaHaïm HaKadoch — le Dieu des esprits

En l'honneur de la Hilloula : l'Or HaHaïm demande — pourquoi précisément l'appellation « Dieu des esprits » ? Et pourquoi « qui sortira... et qui entrera » ?

En apparence : Moshé craindrait-il vraiment qu'Hachem ne nomme pas un successeur digne ?!

⭐ Réponse de l'Or HaHaïm : à Dieu ne plaise que l'on retire Moshé de sa fonction. Moshé dit plutôt : « J'irai comme Tu le dis — mais répare d'abord ceci. » Tant qu'un homme capable de mener Israël au moins comme moi n'est pas trouvé — je ne vais nulle part.

Et de ses paroles tu apprends : si un tel homme est trouvé, Moshé consent à être réuni à son peuple. L'intérêt de Moshé était entièrement, à 100 %, Am Israël. Que le mérite de l'Or HaHaïm HaKadoch nous protège.

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Cinq questions. Clique sur une réponse.

Que demanda Moshé avant son départ ?

Moshé ne demanda rien pour lui — seulement un chef pour le peuple. Effacement total : son intérêt était à 100 % Am Israël.

Pourquoi la fille de Yiftah est-elle tombée « entre les chaises » ?

Le vœu pouvait être annulé après la paracha Matot. Mais chacun attendait que l'autre vienne à lui — et la tragédie suivit.

Comment Yéhoshoua s'adressa-t-il à Akhan ?

Tout en sachant qu'Akhan avait causé la défaite, Yéhoshoua parla d'abord avec douceur — et n'appliqua le jugement ferme qu'après l'aveu.

Qu'est-ce qu'« un homme habité par l'esprit » selon Rachi ?

Comme Moshé avec le troupeau — chacun selon sa mesure. Le vrai chef rencontre chaque personne selon son esprit.

Que retient-on de la réponse de l'Or HaHaïm ?

« J'irai comme Tu le dis — mais nomme d'abord un successeur digne. » Jusque-là, Moshé ne va nulle part. Toute son inquiétude : le peuple.

Résultat

📅 Programme de sept jours — Pinhas Cours 2

Dimanche

Lis Bamidbar 27:12-23. Observe Moshé demander non pour lui, mais un berger pour Israël.

Lundi

Où est-ce que je reste sur mon honneur — comme Pinhas et Yiftah — là où il faudrait de la souplesse ?

Mardi

Étudie l'épisode d'Akhan (Yéhoshoua 7). Ferme avec l'ennemi, doux « mon fils » avec celui qui a fauté.

Mercredi

« Un homme habité par l'esprit. » Aujourd'hui, parle à chacun selon son esprit — ferme ou doux selon le besoin.

Jeudi

Accomplis un acte où tu mets ton ego de côté pour réparer — comme Moshé qui envoya appeler Datan et Aviram.

Vendredi soir

Avant Chabbat, rends grâce pour les chefs qui servent le peuple et non eux-mêmes.

Chabbat

En l'honneur de la Hilloula de l'Or HaHaïm HaKadoch (15 Tamouz) : étudie son commentaire sur Pinhas — « le Dieu des esprits ». Que son mérite nous protège.

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Résultat

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