Paracha Tazria-Metsora · Paracha Tazria-Metzora · 5786
Négah → Onèg : Le Pouvoir de la Parole
Les mêmes lettres. Deux mondes différents. Tout dépend de où tu places l’Aïn — et de toi.
D’après le cours de M. Yéhouda Himi
Caché à l’intérieur des lois les plus techniques de la Torah — les lois de la lèpre — se trouve une clé maîtresse de la réalité. Négah (plaie) et Onèg (délice) sont exactement les mêmes lettres. Seule la position d’une lettre change tout. Et qu’est-ce qui détermine cette position ? Notre parole.
1 Qu’est-ce que l’Homme ? — Nèfesh Hayah
Des philosophes anciens ont essayé de définir l’homme : « un être vivant qui marche sur deux jambes — et qui n’est pas un poulet. » Amusant — mais insuffisant. Que dit la Torah elle-même ?
Et l’homme devint une âme vivante (nèfesh hayah) Genèse 2:7
Onkelos traduit nèfesh hayah par rou'ah memalela — un esprit qui parle. Rachi explique : « les animaux aussi sont appelés nèfesh hayah — mais celle de l’homme est plus vivante que toutes, car elle a été enrichie de connaissance et de parole. »
La hiérarchie de la création : Minéral → Végétal → Animal → Être parlant. L’homme occupe le quatrième niveau — non pas à cause de son corps, mais grâce au pouvoir de sa parole.