Toutes les fêtes cachées dans un seul verset — et pourquoi Israël avait-il besoin de mitsvot si D.ieu avait déjà promis à Avraham ?
D'après l'enseignement de M. Yéhouda Himi
Un seul verset du Cantique des Cantiques cache en lui tout le cycle des fêtes juives. Et pourquoi Israël avait-il besoin de prendre l'agneau et de faire la brit milah — puisque D.ieu avait déjà promis à Avraham qu'ils seraient rachetés ? Tout mène au grand réquisitoire à la mer des Joncs — et au secret mérite de Yits'hak Avinou.
1 Le Cantique des Cantiques — Toutes les Fêtes en un Seul Verset
Il existe un verset dans le Cantique des Cantiques qui résume en un seul coup tout le processus de la Sortie d'Égypte jusqu'à Simhat Torah. Lequel ?
Pessah — Sortie d'Égypte « Arrachez-vous de l'idolâtrie et prenez l'agneau » — la rupture intérieure avec l'Égypte
Naroutsah
Courir après D.ieu — le Voyage « Ils ne préparèrent même pas de provisions » — Israël courut après D.ieu avec une foi totale
HaMelekh Hadarav
Chavouot — Don de la Torah Les chambres du Roi = le trésor caché = la Torah. Y entrer = le Sinaï
Nagilah
Roch Hachanah & Yom Kippour Joie mêlée de crainte — reconnaissant pour la chance de faire téchouva, mais saisi de la crainte du jugement divin
VeNismé'ha
Soukot — « Tu te réjouiras en ta fête » La grande fête de la joie
Bach (בָּךְ)
Simhat Torah — 22 lettres Par le chiffrement כפבט, בָּךְ donne כ"ב = 22 = les 22 lettres de la Torah. Simhat Torah — fêter toutes les lettres de la Torah
⬥ Un seul verset — tout le cycle : Pessah → Sortie d'Égypte → Chavouot → Roch Hachanah / Yom Kippour → Soukot → Simhat Torah. C'était là depuis toujours, et nos Sages ont ouvert le secret pour nous.
2 La Grande Question — Pourquoi des Mitsvot s'il y avait Déjà une Promesse ?
Pourquoi D.ieu a-t-il ordonné à Israël de prendre l'agneau et de faire la brit milah avant la Sortie d'Égypte ? D.ieu avait déjà promis à Avraham lors de la Brit bein Habetarim qu'ils seraient rachetés !
Lors de la Brit bein Habetarim, D.ieu dit à Avraham : « Ta descendance sera étrangère dans une terre qui n'est pas la sienne... et ils la quitteront ensuite avec une grande richesse. » Pas de mention de prendre un agneau. Pas de mention de brit milah. Apparemment — ils auraient été rachetés de toute façon !
Autre question : la Torah dit qu'Israël habita en Égypte pendant 430 ans — mais la Brit bein Habetarim ne mentionne que 400 ans. D'où viennent les 30 années supplémentaires ? Et pourquoi le décompte des 400 ans commence-t-il précisément à partir de Yits'hak — pas d'Avraham, pas de Yaakov ?
⬥ Trois questions — une seule réponse. Nous y arriverons à la section 5.
3 Le Réquisitoire à la Mer — Israël aussi Pratiquait l'Idolâtrie
Quand Israël se tenait au bord de la mer des Joncs, il y eut un grand débat dans les Cieux. Quelle était l'accusation des procureurs célestes ?
Les accusateurs se levèrent dans le Tribunal Céleste et déclarèrent : Quelle différence y a-t-il entre l'Égypte et Israël ? Les Égyptiens sont idolâtres — et eux aussi. Nos Sages l'affirment explicitement : Israël a pratiqué l'idolâtrie en Égypte. Sur quel mérite Tu leur divises-Tu la mer ?
« Ceux-ci servent des idoles et ceux-là aussi ! » Tant que Yossef était vivant — tout allait bien. Après que « Yossef mourut, et toute cette génération » — le peuple d'Israël, sous la pression et l'influence de la culture environnante, fut influencé par les pratiques religieuses égyptiennes.
L'accusation était réelle. Israël n'était pas spirituellement pur. Se contenter de dire « la promesse à Avraham » ne suffisait donc pas seul. Il fallait qu'Israël apporte quelque chose de lui-même — un acte personnel de messiroute nefech qui ferait taire les accusateurs.
4 Deux Actes de Mesirat Nefech — L'Atout qui fit Taire les Accusateurs
Qu'a fait D.ieu ? Il a préparé « la carte » à l'avance. Quels furent les deux actes de messiroute nefech qu'Israël accomplit de lui-même ?
Mesirat Nefech 1 — le Korban Pessah : Prendre la divinité égyptienne — l'agneau — et l'attacher au pied du lit. Quand un Égyptien demandait : « Que fais-tu avec ça ? » — Israël répondait : « Dans quatre jours je l'égorge. » Ce n'était pas sans danger. Les Égyptiens auraient pu se révolter et les tuer. Israël prenait un risque réel, au péril de leur vie.
Mesirat Nefech 2 — la Brit Milah : La veille de Pessah, tout Israël pratiqua la brit milah. Un nourrisson de huit jours — le père le circoncit. Mais un homme de 50, 60, 70 ans — la brit milah est une intervention chirurgicale potentiellement mortelle. Et pourtant, ils l'ont faite volontairement, sans anesthésie, pour le Ciel.
« Damayich » — au pluriel. Deux sangs : le sang de l'offrande de Pessah + le sang de la brit milah. Les deux sangs se mêlèrent. Par la vertu de ces deux actes de messiroute nefech — Israël reçut l'aval pour quitter l'Égypte.
⭐ D.ieu dispose maintenant de Son « atout » : quand les accusateurs disent « ils pratiquent aussi l'idolâtrie » — D.ieu présente la preuve : Regardez ce qu'ils ont fait de leur plein gré ! Personne ne les y a forcés — ils ont pris un risque réel, au péril de leur vie, uniquement pour le Ciel. Il n'y a rien à rétorquer à cela.
5 Yits'hak Avinou — La Source du Mesirat Nefech · Et Donc 430 Ans
Nous pouvons maintenant répondre : pourquoi le décompte des 400 ans commence-t-il à partir de Yits'hak ? Et pourquoi le livre de Chémot mentionne-t-il 430 ans ?
Qui a enseigné au peuple juif cette capacité de sacrifice total ? Yits'hak Avinou — à travers la Akéda.
Yits'hak était prêt à être lié sur l'autel comme un agneau — pour sanctifier le Nom de D.ieu. Et le Midrash ajoute : ils firent suffisamment de coupures pour que son âme s'envole. Comme dans la brit milah on ne coupe qu'une partie — mais Yits'hak était prêt à être entièrement sacrifié.
Les deux actes de messiroute nefech accomplis par Israël lors de la Sortie d'Égypte — l'agneau de Pessah et la brit milah — découlent directement du messiroute nefech de Yits'hak lors de la Akéda. C'est pourquoi :
⬥ Le décompte commence à Yits'hak : 30 ans de la Brit bein Habetarim à la naissance de Yits'hak + 400 ans à partir de Yits'hak = 430 ans. On compte à partir de Yits'hak parce qu'il est la source du messiroute nefech grâce auquel Israël mérita la rédemption. La Sortie d'Égypte fut méritée grâce à la Akéda.
6 Rachi : « Ils n'Avaient Pas de Mitsvot » — « Bondissant par-dessus les montagnes »
Rachi formule toute cette idée avec une précision remarquable. Que dit-il ?
Rachi écrit : « Matya ben 'Harach dit : Le temps arriva pour le Saint, béni soit-Il, d'accomplir le serment qu'Il avait fait à Avraham de racheter ses enfants — mais ils n'avaient pas de mitsvot à accomplir pour mériter la rédemption. Il leur donna donc deux mitsvot — le sang du Pessah et le sang de la brit milah... comme il est dit "se roulant dans ton sang" — en référence à deux sangs. »
Notez la formulation précise : « Ils n'avaient pas de mitsvot. » Pas une critique — une constatation. L'heure de la rédemption était venue — mais quel était le billet d'entrée ? Avec quoi se présentait-on aux portes de la rédemption ? D.ieu Lui-même leur prépara donc ces deux mitsvot — pour qu'ils aient quelque chose avec quoi être rachetés.
Et ceci aussi est un verset du Cantique : « Voici qu'il vient, bondissant par-dessus les montagnes. » Bondissant — sautant. Comme si D.ieu disait : Je ne regarde pas les bêtises que vous avez faites, je bondis par-dessus tout cela — uniquement pour vous racheter, uniquement pour vous amener au don de la Torah au Sinaï.
⭐ Le secret de Chabbat HaGadol : Toute l'affaire de l'agneau, des quatre jours, de la brit milah — n'était pas une simple mitsvah « technique ». C'était la préparation de l'« atout » pour la division de la mer. D.ieu prépara le remède avant la blessure — pour que les accusateurs n'aient rien à objecter. Et par la vertu de ces deux actes de messiroute nefech — Il les racheta. Et ainsi Il nous rachètera. En Nissan ils furent rachetés — en Nissan nous serons rachetés.
📅 Programme de la Semaine — Paracha Tsav IV
Dimanche
Lisez : « Attire-moi derrière toi, courons. » Demandez-vous : quelle « chambre intérieure du Roi » voulez-vous atteindre cette année ? Vers quel espace spirituel aspirez-vous ?
Lundi
Réfléchissez : quel mérite apportez-vous à D.ieu de vous-même ? Pas le mérite d'Avraham — que faites-vous qui fait taire les accusateurs en votre nom ?
Mardi
La Akéda a enseigné le sacrifice total. Quel petit acte de messiroute nefech pouvez-vous accomplir cette semaine — complètement volontairement, sans pression extérieure ?
Mercredi
« Ils n'avaient pas de mitsvot » — et pourtant ils furent rachetés. Écrivez trois mitsvot que vous pouvez prendre sur vous avant Pessah — petites, réalistes, vraiment les vôtres.
Jeudi
« Voici qu'il vient, bondissant par-dessus les montagnes. » D.ieu bondit par-dessus vos faiblesses pour vous racheter. Pensez à une chose qui vous semble vous éloigner de D.ieu — et sachez : Il bondit par-dessus cela.
Vendredi
Au Séder, quand vous direz « par tes sangs, vis » — faites une pause. Deux sangs. Quel sang versez-vous pour le Ciel ? À quoi êtes-vous prêt à renoncer ?
Chabbat
En ce Chabbat HaGadol — souvenez-vous : Israël quitta l'Égypte non seulement par le mérite d'Avraham, mais par ce qu'ils accomplirent eux-mêmes. Ce Pessah — que ferez-vous de vous-même ?
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