Les deux arbres — Le secret des vivants, 5 | Rav Ziegler zatsal
Le secret des vivants · chapitre 5 · Rav Haïm Ziegler זצ״ל

Les deux arbres

L'arbre de la connaissance, l'arbre de la vie
Enseignement du Rav Haïm Ziegler zatsal · Éditions Gueoula
Les deux arbres
L'arbre de la connaissance, l'arbre de la vie

Au commencement, deux arbres dans le jardin : l'arbre de la vie et l'arbre de la connaissance du bien et du mal (Bereshit 2:9).

L'arbre de la connaissance apporte la mort : « le jour où tu en mangeras, tu mourras » (2:17). Adam a voulu « vivre » dans ce monde, posséder, jouir.

La Torah est l'arbre de vie « pour ceux qui s'y attachent » (Mishlei 3:18).

Le choix est celui de chaque jour : vouloir « vivre » ici et mourir là-bas, ou savoir qu'on meurt ici et vivre là-bas.

📖 Lire le cours
1 Au commencement
וַיַּצְמַח ה׳ אֱלֹהִים מִן הָאֲדָמָה כָּל עֵץ נֶחְמָד לְמַרְאֶה וְטוֹב לְמַאֲכָל וְעֵץ הַחַיִּים בְּתוֹךְ הַגָּן וְעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע

« Et l'Éternel Dieu fit pousser de la terre tout arbre agréable à la vue et bon à manger, et l'arbre de vie au milieu du jardin, et l'arbre de la connaissance du bien et du mal. » — Bereshit 2:9

Deux arbres. Deux chemins. Deux destins.

2 L'arbre de la connaissance : la mort
וּמֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע לֹא תֹאכַל מִמֶּנּוּ כִּי בְּיוֹם אֲכָלְךָ מִמֶּנּוּ מוֹת תָּמוּת

« De l'arbre de la connaissance du bien et du mal, tu ne mangeras pas, car le jour où tu en mangeras, tu mourras certainement. » — Bereshit 2:17

Adam a vu que l'arbre était « bon à manger, agréable à la vue, désirable ». Il a pris. Il a voulu « vivre » dans ce monde, posséder, jouir. Résultat : « Tu mourras certainement. »

3 L'arbre de vie : la Torah
עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ

« Elle est un arbre de vie pour ceux qui s'y attachent. » — Mishlei 3:18

Qui est « elle » ? La Torah. La Torah est l'arbre de la vie. Celui qui s'y attache vit, même dans ce monde de mort.

4 Le choix expliqué

Option 1 : tu veux vivre ici ? Tu t'attaches à ce monde, tu veux tout prendre, tout posséder ; tu penses que « vivre » = avoir, consommer, jouir ici. Tu as choisi l'arbre de la connaissance. Résultat : tu mourras là-bas.

Option 2 : tu sais que tu meurs ici ? Tu comprends que ce monde est la mort, tu ne t'attaches pas aux choses mortelles, tu remplis ton caddie de vie (Torah, mitsvot, donner). Tu as choisi l'arbre de la vie. Résultat : tu vivras là-bas.

5 Le verset prend tout son sens
וּבָחַרְתָּ בַּחַיִּים לְמַעַן תִּחְיֶה

« Tu choisiras la vie afin que tu vives. » — Devarim 30:19

Dieu nous dit : choisis l'arbre de la vie (la Torah), pas l'arbre de la connaissance (ce monde matériel). Car si tu choisis ce qui semble être la vie, tu choisis en réalité la mort. Le fruit semblait apporter la vie : il a apporté la mort.

6 Maintenant tu comprends

Les deux arbres ne sont pas une histoire du passé : c'est ton choix maintenant. Chaque jour, tu es devant les deux arbres. Veux-tu « vivre » dans ce monde : la mort. Veux-tu vivre dans l'autre monde : la vie. Qu'est-ce que tu choisis ?

Avez-vous suivi le cours ?

Cinq questions sur le cinquième chapitre.

1
De quel arbre est-il dit « le jour où tu en mangeras, tu mourras certainement » ?
Bereshit 2:17.
2
Qui est « elle » dans « Elle est un arbre de vie pour ceux qui s'y attachent » ?
Mishlei 3:18.
3
Quel est le résultat de celui qui choisit l'arbre de la connaissance, selon le cours ?
Il a voulu vivre ici, posséder, jouir.
4
Que fait celui qui choisit l'option 2 ?
Torah, mitsvot, donner.
5
Quand le choix entre les deux arbres se présente-t-il, selon le cours ?
« C'est ton choix maintenant. »

Résultat