Bo — Le Secret de la Plaie des Sauterelles
Bo — Le Secret de la Plaie des Sauterelles · Séfer Chemot · 5786
Du code caché de Pharaon aux Tefilin de la nuque
Bo — Le Secret de la Plaie des Sauterelles
Cours 1 · M. Yéhouda Himi
Du code caché de Pharaon aux Tefilin de la nuque
Cours 1 · M. Yéhouda Himi · Bo — Le Secret de la Plaie des Sauterelles · Séfer Chemot · 5785

Hachem dit « Bo » (viens) et non « Lekh » (va) car Il accompagne Moché affronter la racine céleste de Pharaon — le Tanin Hagadol, le serpent primordial.

Pharaon (פַּרְעֹה) est l'anagramme de Oref Hé (עֹרֶף ה׳), la nuque du Hé : le Sitra A'hra de la Chekhina, à l'opposé de Moché dont la racine est la Daat.

En intervertissant פ↔ב et ע↔א (Berakhot 32a), le « code » פַּרְעֹה se reprogramme en אַרְבֶּה — la 8ème plaie, les sauterelles.

Guematria : Arbé = Yitshak = 208 = 8 × le Nom d'Hachem (26). La Guevoura de Yitshak est mobilisée pour le jugement.

Le nœud des Tefilin, posé sur la nuque, soumet Pharaon chaque jour ; c'est aussi le lieu de l'os Louz, d'où débutera la résurrection des morts.

📖 Cours complet
1 « Bo » et non « Lekh » — une énigme

La Paracha s'ouvre par un ordre étonnant que Hachem donne à Moché.

וַיֹּאמֶר ה׳ אֶל מֹשֶׁה בֹּא אֶל פַּרְעֹהChemot 10:1

« Hachem dit à Moché : Viens vers Pharaon. »

Question Pourquoi « Bo » (viens) et non « Lekh » (va) ? On dit « viens » quand on veut que quelqu'un s'approche de nous, non quand on l'envoie en mission ailleurs.
כִּי אֲנִי הִכְבַּדְתִּי אֶת לִבּוֹ... לְמַעַן שִׁתִי אֹתֹתַי אֵלֶּה בְּקִרְבּוֹChemot 10:1

« Car J'ai endurci son cœur... afin que Je place Mes signes en son sein. »

Autre question Le mot אֹתֹתַי (Mes signes) apparaît ici pour la première fois. Pourquoi spécifiquement à la plaie des sauterelles, et pas dès le sang ?
2 Le Zohar : le combat contre le Tanin Hagadol
Le Zohar (Paracha Bo) s'étonne lui aussi : il aurait fallu écrire « Va vers Pharaon », pas « Viens » !

Le Zohar révèle que Hachem emmène Moché à travers les mondes spirituels, monde après monde, jusqu'à la racine céleste de Pharaon.

Le principe des 70 princes Chaque nation possède son « Sar », un prince céleste. Il y a 70 nations et 70 princes qui les dirigent. Le prince d'Israël est l'ange Mikhaël. Face au Pharaon terrestre existe donc une racine spirituelle : le Tanin Hagadol, le Grand Serpent.

Dans la langue de la Torah, Tanin signifie serpent (Nakhash), et non crocodile. Preuve : le bâton de Moché jeté à terre devient un Tanin, puis Hachem lui dit de saisir le Nakhash par la queue — les deux mots sont synonymes. Le Tanin Hagadol est le serpent primordial, le Sitra A'hra, source de tout mal depuis la faute d'Adam.

3 Pourquoi Moché avait-il peur ?

Moché avait le courage d'affronter les ministres de Pharaon, mais il craignait le Tanin Hagadol lui-même.

Le Zohar dit : דַּחֲזָא מֹשֶׁה דָּחִיל מִנֵּיהּ — Moché le vit et eut peur de lui.
« Bo » — Viens avec Moi C'est pourquoi Hachem lui dit « Bo » : « Ne t'inquiète pas, Je suis avec toi. » Il prend Moché par la main, pour ainsi dire, et l'accompagne affronter ensemble le Grand Serpent.
4 Pharaon = Oref Hé, la nuque du Hé

Pour comprendre cette peur, il faut situer Pharaon dans l'homme. L'être humain est construit selon les dix Sefirot : Hokhma, Bina, Daat, Hessed, Guevoura, Tiféret...

Moché Rabbénou a sa racine dans la Daat — le cervelet, à l'arrière de la tête ; c'est lui qui donne à Israël la « Daat Torah ».

L'anagramme Le mot פַּרְעֹה (Pharaon) est l'anagramme de עֹרֶף ה׳ (Oref Hé) — la nuque du Hé. Le Hé représente la Chekhina ; Pharaon est donc le Sitra A'hra de la Chekhina, situé exactement à l'opposé de Moché, à l'extérieur, dans la nuque. Moché craignait que ce serpent ne le « morde » spirituellement.
5 Le code secret : de פַּרְעֹה à אַרְבֶּה

Hachem rassure Moché : nous allons reprogrammer le panneau de contrôle de Pharaon. Le mot פַּרְעֹה se compose de quatre lettres : פ - ר - ע - ה.

Berakhot 32a Le Talmud mentionne une famille qui intervertissait certaines lettres : le פ (Pé) et le ב (Beth) sont interchangeables ; le ע (Ayin) et le א (Alef) aussi.

Le mot אֹתֹתַי peut se lire « Ot Otaï » — deux lettres, celles du mot בֹּא : le ב et le א. En appliquant les substitutions à פַּרְעֹה — ע devient א, פ devient ב — on obtient אַרְבֶּה, la sauterelle !

פַּרְעֹה ⟵ transformation ⟶ אַרְבֶּה
La réponse à l'énigme Voilà pourquoi אֹתֹתַי apparaît précisément à la plaie des sauterelles : c'est ici que le « code » de Pharaon est reprogrammé avec les lettres ב et א.
6 La guematria : Arbé, Yitshak et le Nom d'Hachem

Moché a averti Pharaon huit fois ; Arbé, la sauterelle, est la 8ème plaie. Le Nom d'Hachem (יהוה) vaut 26 ; 26 × 8 = 208.

Or אַרְבֶּה = א(1) + ר(200) + ב(2) + ה(5) = 208. La sauterelle est donc huit fois le Nom d'Hachem.

Le renfort de Yitshak Pour exécuter la rigueur du jugement, il ne faut ni Avraham (Hessed) ni Yaakov (Tiféret), mais Yitshak, la Guevoura — lui qui accepta l'Akéda. Et יִצְחָק = י(10)+צ(90)+ח(8)+ק(100) = 208. Yitshak = Arbé = 8 × Hachem : tout s'aligne.
7 Les Tefilin, l'os Louz et la Guéoula

Nous posons les Tefilin du Roch, et leur nœud se trouve exactement sur la nuque — là même où réside Pharaon, le Oref Hé, le Sitra A'hra.

Soumettre Pharaon chaque jour En posant le nœud des Tefilin sur la nuque, nous soumettons Pharaon quotidiennement. Au réveil, les « confusions de Pharaon » brouillent notre pensée ; les Tefilin ordonnent notre Daat et nous ouvrent à la sainteté.

L'os Louz, indestructible, d'où commencera la résurrection des morts, se situe précisément dans cette même nuque — là où le serpent du Gan Éden fit fauter 'Hava et introduisit la mort dans le monde.

Tout est connecté Il est logique que la résurrection provienne de l'endroit même où le serpent a causé le dommage. En posant les Tefilin sur la nuque, nous soumettons Pharaon, rapprochons la Guéoula et hâtons la résurrection des morts.

🎯 Teste-toi

Cinq questions. Clique sur une réponse.

1
Pourquoi Hachem dit-Il « Bo » (viens) et non « Lekh » (va) vers Pharaon ?
Le Zohar enseigne qu'Hachem emmène Moché à travers les mondes jusqu'à la racine céleste de Pharaon, le Tanin Hagadol, et lui dit « Viens avec Moi ».
2
Que signifie « Tanin » dans la langue de la Torah ?
Le bâton devient un Tanin, puis Hachem parle du Nakhash : les deux mots sont synonymes. Le Tanin Hagadol est le serpent primordial, le Sitra A'hra.
3
De quel mot פַּרְעֹה est-il l'anagramme ?
פַּרְעֹה est l'anagramme de עֹרֶף ה׳ : Pharaon est le Sitra A'hra de la Chekhina, situé dans la nuque, à l'opposé de Moché dont la racine est la Daat.
4
Comment le « code » פַּרְעֹה devient-il אַרְבֶּה ?
Selon Berakhot 32a, פ et ב, ainsi que ע et א, sont interchangeables. פַּרְעֹה se reprogramme ainsi en אַרְבֶּה, la plaie des sauterelles.
5
À quoi équivaut la guematria de אַרְבֶּה (208) ?
אַרְבֶּה = 208 = יִצְחָק = 8 × 26 (le Nom d'Hachem). La Guevoura de Yitshak, 8ème plaie, est mobilisée pour le jugement de Pharaon.

Résultat

📅 7 jours dans le secret de Bo
Dimanche
Dimanche : Prépare tes Tefilin pour demain matin et médite qu'en posant le nœud sur ta nuque tu soumets Pharaon, le Sitra A'hra.
Lundi
Lundi : Pose les Tefilin du Roch en pensant à ordonner ta Daat et à chasser les « confusions de Pharaon » au réveil.
Mardi
Mardi : Étudie le passage du Zohar sur « Bo el Paro » et le combat contre le Tanin Hagadol.
Mercredi
Mercredi : Révise la guematria Arbé = Yitshak = 208 = 8 × le Nom d'Hachem, et médite la force de la Guevoura.
Jeudi
Jeudi : Partage ce H'idoush (פַּרְעֹה → אַרְבֶּה) avec un proche — peut-être posera-t-il les Tefilin grâce à toi.
Vendredi
Vendredi : Apprends le lien entre l'os Louz, la nuque et la résurrection des morts avant l'entrée de Chabbat.
Chabbat
Chabbat : Renforce ta « Daat Torah » et prie pour la Guéoula et la victoire finale sur le serpent primordial.
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