מצווה — להיות בצוות עם ה׳
פרשת תְּצַוֶּה · מצווה — להיות בצוות עם ה׳ · ספר שמות · תשפ״ו
קוד הטב״ש, המשכן שבתוכנו, ומדוע הכהן חייב לשאת את הרימונים
מצווה — להיות בצוות עם ה׳
שיעור מאת מר יהודה חימי
קוד הטב״ש, המשכן שבתוכנו, ומדוע הכהן חייב לשאת את הרימונים
שיעור מאת מר יהודה חימי · מצווה — להיות בצוות עם ה׳ · ספר שמות · תשפ״ה

המילה מצווה מקורה ב"להצטוות": כל מצווה מחברת את היהודי לה׳, וקוד הטב״ש הופך את מצווה לשם י-ה-ו-ה.

"ושכנתי בתוכם": כל יהודי הוא משכן חי, ותפילת הבוקר שלו מקבילה לעבודת בית המקדש.

תפילין של ראש ושל יד מקבילים לציץ ולחושן — כל יהודי הוא כהן גדול.

במעיל, התפוח מסמל את הצדיק והרימון את היהודי הפשוט, המלא מצוות בכל זאת.

הפעמון והרימון מזכירים לכהן לשרת גם בשביל הריקנין — ושכחת זאת היא סוד "ולא ימות".

לכן מתפללים "בשם כל ישראל", וכוללים כל יהודי, מהגדול ועד הפשוט.

📖 השיעור המלא
1 מה זה מצווה? — להיות חלק מהצוות

פרשת תרומה עסקה בבניין המשכן ובכלים הכבדים. פרשת תצווה מתעסקת עם הדברים היותר עדינים — שמן זית זך כתית למאור, בגדי הכוהנים וכדומה.

מה המשמעות האמיתית של "מצווה"? בארמית מתרגמים "מצוות" כפיקודים, פקודות. אבל המטרה אינה רק "אני מצווה אותך לעשות משהו" — יש כאן גם השורש להצטוות, כלומר להיות אחד מהצוות עם ה׳.
קוד הטב״ש בטכניקת הטב״ש הופכים את האותיות: מתחת א׳ ת׳, מתחת ב׳ ש׳, מתחת ג׳ ר׳. כשלוקחים את המילה מצווה: מ״ם→י׳, צד״יק→ה׳, ו׳→ו׳, ה׳→ה׳ — יוצא שם הוי״ה: י-ה-ו-ה.

כל מצווה היא אפוא הזמנה להצטרף לצוות אחד עם הקדוש ברוך הוא. זהו תפקידנו בעולם: לחבר את העולם הזה עם האור האלוקי המשפיע עליו.

2 המשכן — חיבור העולמות

הדוגמה הכי מוחשית לחיבור עולם המעשה עם האור האלוקי היא המשכן — כי שמו כן הוא: להוות משכן לשכינה. כל מצוות הכוהנים במשכן נועדו להוריד את האור האלוקי מהעולמות העליונים לעולם המעשה.

וְעָשׂוּ לִי מִקְדָּשׁ וְשָׁכַנְתִּי בְּתוֹכָםשמות כה, ח
לא "בתוכו" אלא "בתוכם" לא כתוב "ושכנתי בתוכו" אלא בתוכם. כל יהודי הוא בבחינת משכן בפני עצמו, וכל מעשה שהוא עושה הוא בבחינת כהן המשרת במשכן שבתוכו.
"וְאַתֶּם תִּהְיוּ לִי מַמְלֶכֶת כֹּהֲנִים וְגוֹי קָדוֹשׁ" — כל אחד בפוטנציאל של כהן המשרת בקודש.

כשאין בית מקדש איננו פטורים מלהיות קדושים. סדר התפילה בבוקר הוא למעשה סדר עבודת בית המקדש: מתחילים בקורבנות, מניחים תפילין. תפילות כנגד קורבנות תקנום.

3 בגדי הכהן הגדול הם התפילין שלנו

הכהן הגדול לבש בגדים מיוחדים. שניים מהם מצטיינים בביטוי "לפני ה׳ תמיד": הציץ על מצחו, והחושן על ליבו.

וְהָיָה עַל מִצְחוֹ תָּמִיד לְרָצוֹן לָהֶם לִפְנֵי ה׳ ... וְנָשָׂא אַהֲרֹן אֶת שְׁמוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל ... עַל לִבּוֹ תָּמִידשמות כח, לח; כח, כט
הקבלה לכל יהודי תפילין של ראש — על המצח, כנגד הציץ. תפילין של יד — כנגד הלב, כנגד החושן. כל יהודי שמניח תפילין הוא כהן גדול ממש, העומד לפני ה׳ בכל בוקר ובוקר.
4 המעיל — התפוח והרימון

מבגדי הכהן הגדול: מעיל האפוד כליל תכלת. על שולי המעיל סביב היו קבועים לסירוגין פעמון זהב ורימון.

פַּעֲמֹן זָהָב וְרִמּוֹן פַּעֲמֹן זָהָב וְרִמּוֹן עַל שׁוּלֵי הַמְּעִיל סָבִיבשמות כח, לד
התפוח — הצדיק כפתורי המנורה בצורת פרח התפוח. בשיר השירים: "כַּתַּפּוּחַ בַּעֲצֵי הַיַּעַר כֵּן דּוֹדִי" — התפוח מסמל את המשובח ביותר, את הצדיק.
הרימון — הפשוט "כְּפֶלַח הָרִמּוֹן רַקָּתֵךְ" — הרקה היא המקום הכי שטוח וריק בפנים. ומכאן המדרש: "אֲפִילוּ רֵיקָנִין שֶׁבָּהֶן מְלֵאִים מִצְוֹת כָּרִמּוֹן". הרימון מסמל את הפשוטים, את ה"ריקנין".

כשהכהן הגדול מדליק את המנורה הוא רואה את התפוחים — סמל הצדיקים. שלא יחשוב שעבודתו מיועדת רק לצדיקים, קושרים בשולי המעיל פעמון, זהב ורימון: זכור שאתה עובד גם בשביל הריקנין.

5 "ולא ימות"
וְהָיָה עַל אַהֲרֹן לְשָׁרֵת וְנִשְׁמַע קוֹלוֹ בְּבֹאוֹ אֶל הַקֹּדֶשׁ לִפְנֵי ה׳ וּבְצֵאתוֹ וְלֹא יָמוּתשמות כח, לה
מה זה "קולו"? הכהן אינו שר ואינו מדבר — הוא עושה את עבודתו בשקט. "קולו" הוא קול הפעמונים הנשמע כשהוא הולך, ובכך תזכורת לרימונים הצמודים אליהם.
למה שימות? אם הוא נכנס לקודש לשרת, מדוע הפסוק מזהיר "ולא ימות"?
הסוד לשרת — את מי? את כל עם ישראל, מהעליון עד התחתון. הפעמון והרימון מזכירים לכהן שהוא מתפלל גם בשביל הריקנין, לא רק בשביל התפוחים. כהן ששוכח זאת מנתק חלק מהחיבור — וזו הסכנה של "ולא ימות".
6 בשם כל ישראל

כשם שהכהן הגדול היה חייב לשאת את הרימונים בשוליו, כך כל יהודי שמתפלל בבוקר לובש את ה"מדים" שלו — ציץ = תפילין של ראש, חושן = תפילין של יד — וצריך לומר בתחילת התפילה את קבלת מצוות אהבת רעהו בשם כל ישראל.

הֲרֵינִי מְקַבֵּל עָלַי מִצְוַת עֲשֵׂה לְאַהֲבָה אֶת רֵעִי כָּמוֹנִי — בְּשֵׁם כָּל יִשְׂרָאֵל.

"בשם כל ישראל" — לא רק בשמנו, לא רק בשם הצדיקים, אלא גם בשם הריקנין. זו העבודה האמיתית, המחברת עולמות ומקרבת את הגאולה.

🎯 בחן את עצמך

חמש שאלות. לחץ על תשובה.

1
לפי השיעור, איזה שורש נוסף טמון במילה "מצווה"?
מעבר ל"לצוות", במצווה טמון השורש להצטוות — להיות בצוות אחד עם ה׳.
2
למה הופכת המילה מצווה בקוד הטב״ש?
בטב״ש: מ→י, צ→ה, ו→ו, ה→ה — יוצא שם הוי״ה י-ה-ו-ה.
3
מדוע נאמר "ושכנתי בתוכם" ולא "בתוכו"?
"בתוכם" מלמד שכל יהודי הוא בעצמו משכן לשכינה.
4
למה מסמלים התפוח והרימון שעל המעיל?
התפוח מסמל את הצדיק המשובח; הרימון את ה"ריקנין" המלאים מצוות בכל זאת.
5
מה משמעות האזהרה "ולא ימות"?
הפעמון והרימון מזכירים לכהן להתפלל בשביל כולם; שכחת הריקנין מנתקת את החיבור.

תוצאה

📅 תכנית לשבעה ימים — פרשת תצווה
ראשון
יום ראשון: לקרוא מחדש את פרשת תצווה ולשים לב לבגדי הכהן הגדול — איזה "בגד" מקביל לאיזו מצווה שלי?
שני
יום שני: ללמוד את כוונת קוד הטב״ש — מצווה = י-ה-ו-ה — ולחשוב עליה בהנחת התפילין.
שלישי
יום שלישי: לשאול מי הם ה"ריקנין" שאני נוטה לשכוח, ולכוון עבורם בתפילה.
רביעי
יום רביעי: לשתף עם הילדים את ההשוואה בין התפוח לרימון — האם כולנו שווים לפני ה׳?
חמישי
יום חמישי: ללמוד כיצד התפילות כנגד הקורבנות, ולהרגיש את הכהונה שבתוכנו.
שישי
יום שישי: לומר לפני מנחה "הריני מקבל עלי — בשם כל ישראל", ולכוון לכל אחד מהריקנין.
שבת
שבת קודש: בשולחן השבת לשאול "למה 'בתוכם' ולא 'בתוכו'?" ולחשוף את המשכן שבתוך כל אחד.
אַרְבָּעָה צְעָדִים מַעֲשִׂיִּים
🏠

שָׁלוֹם בַּיִת — הַפֶּה בַּבַּיִת

בְּרִיתִי שָׁלוֹם — הַשָּׁלוֹם מַתְחִיל בַּבַּיִת. גַּלֵּה כַּרְטִיס שָׁלוֹם בַּיִת.

🔢

גִּימַטְרִיָּה — הַרַב מְנַשֶּׁה

שָׁלוֹם, מָשִׁיחַ, יִסְמַךְ — סוֹדוֹת הָאוֹתִיּוֹת לְפִי הָרַב מְנַשֶּׁה זצ"ל.

🔢 קוּרְס גִּימַטְרִיָּה
📝

לִימוּד תּוֹרָה

הַעֲמֵק בְּבַעַל הַטּוּרִים וְרַשִׁ"י עַל פָּרָשַׁת פִּינְחָס.

📝 בֵּית הַמִּדְרָשׁ
📚

כָּל הַפָּרָשִׁיּוֹת

כָּל שִׁיעוּרֵי מ. יְהוּדָה חִימִי — מִבְּרֵאשִׁית עַד דְּבָרִים וְעַד הַחַגִּים.

📚 כָּל הַפָּרָשִׁיּוֹת
📕

סְפָרִים

חָכְמַת הַתּוֹרָה בְּפוֹרְמַט תְּרִיילֶר — הוֹצָאַת גְּאוּלָה.

🌙

פֵּרוּשׁ חֲלוֹמוֹת

חָלַמְתָּ? בְּדֹק אֶת הַמַּשְׁמָעוּת לְפִי רַב אַלְמוֹלִי.

🌙 פֵּרוּשׁ חֲלוֹמוֹת
🎬

סִרְטוֹנִים

שִׁיעוּרֵי וִידֵאוֹ עַל הַחַגִּים, הַמְּנוֹרָה וְסוֹדוֹת הַמִּשְׁכָּן.

🎬 סִרְטוֹנִים
💡

תֵּיבַת רַעְיוֹנוֹת

רַעְיוֹן, הֶעָרָה אוֹ הַצָּעָה לָאֲתָר? שַׁתֵּף אוֹתָנוּ.

💡 תֵּיבַת רַעְיוֹנוֹת
🤝

מַעֲשֵׂר

תֵּן אֶת חֵלֶק הַמַּעֲשֵׂר שֶׁלְּךָ וְהִשְׁתַּתֵּף בַּהֲפָצַת הַתּוֹרָה.

🤝 מַעֲשֵׂר
📨 קַבְּלוּ אֶת הַשִּׁיעוּר הַשְּׁבוּעִי
כָּל שָׁבוּעַ, יָשִׁיר לְתֵיבַת הַמֵּייל. בְּלִי סְפַּאם. בִּיטּוּל בִּלְחִיצָה.
🕯️ הַקְדֵּשׁ אֶת הַשִּׁיעוּר
לִימֵי בֵּין הַמְּצָרִים — הַקְדֵּשׁ אֶת הַשִּׁיעוּר לְעִלּוּי נִשְׁמַת, לִרְפוּאָה אוֹ לְהַצְלָחָה.
🧱 לְמוּר הַהַקְדָּשׁוֹת ←
אני מאשים את הגויים

אֲנִי מַאֲשִׁים אֶת הַגּוֹיִם

תְּרִיילֶר רוּחָנִי · דֵּיוִיד גּוֹלְדְבֶּרְג

אֱמֶת קְבוּרָה, וְכֹחוֹת הַמְבַקְּשִׁים לְהַשְׁתִּיקָהּ. אִישׁ אֶחָד מוּל הָאֻמּוֹת — תְּרִיילֶר הַשָּׁאוּב מִן הַתַּלְמוּד וְהַקַּבָּלָה.

📕 לִקְרִיאַת הַסֵּפֶר · ₪36.90